灯彩

民间工艺品。用竹、木、藤、麦秆、兽角、金属等工艺材料制成，并根据各地的风俗习惯、爱好等进行艺术加工的彩画花灯。相传始于西汉，伴随着民间风俗、民间艺术而流行于各地。平时用来烘托婚寿喜庆气氛，每年一度的元宵节、闹灯、赏灯，已成为举国一致的灯节。我国著名的灯彩有上海的龙灯，用布制成，加以彩绘或刺绣装饰;广东的走马灯，结构精巧;浙江硖石的灯彩，以针刺花纹出名;北京的宫灯，古朴典雅，福建泉州的料丝花灯，别具一格。

灯彩，又称花灯，起源于西汉。各地所用材料不同，有竹、木、藤、麦秸、兽角、金属等，一般用铁丝或竹篾扎架，衬以绢布或纸，绘以各种图案，也有用萝卜、桔果等果物直接挖做的。历史上，宋代是灯彩最兴盛的时期，有无骨灯、鱼形灯、珠子灯、羊皮灯、纸灯、竹丝灯等上百种，大多用彩帛装饰。正月十五元宵节，至今在民间仍流行放彩灯的习俗。当代灯彩的品种有纱灯、红庆灯、影纱灯等。现代吊灯、壁灯、台灯、戳灯等，也成为重要的工艺品种。广东的走马灯、北京的宫灯，在传统制作工艺的基础上加以改进，形成新的风格。利用当代新兴科学技术，最新开发的灯彩品种有冰灯、激光灯等，一般都规模巨大，场面宏阔，在北京和哈尔滨等地多次兴办过这类灯会。

也叫“彩灯”、“花灯”。我国人民节日庆祝或民俗活动时用的特制灯具。有挂灯、壁灯、座灯、提灯、腰灯、牵灯六大类型;又有动灯和静灯之分。造型千姿百态，包罗万象;用料金玉珍宝、布帛纸张，贵贱均可;装饰手法多样，书法、绘画、剪纸、刺绣、雕刻、嵌贴等，有的综合运用，有的一枝独秀。山东灯彩艺术遍及城乡，多为民间自制自娱，各有特色，如鄄城有点燃后仍可食用的“年灯”，单县有可在水面浮动的“河灯”，曹县有雪花灯和能在地上滚动的绣珠灯等。也有专业艺师精制销售的，以济南、潍坊、青岛等城市较多。如今灯彩艺术已形成全民普及性的民俗文化艺术活动，每逢元宵、中秋等佳节，几乎所有公园及游乐场所，无不张灯结彩，争奇斗艳，五彩缤纷。

上海灯彩源于元宵灯会。彩灯以竹、木、芦苇、铁丝为骨，色纸、彩绢为表，融书画、剪纸、雕刻、编扎于一体，集故事、传说、想象、愿望之精髓，惟妙惟肖，有情有趣，形象逼真，雅俗共赏。灯体大小不一，大多小巧玲珑，如宫灯、走马灯、铜钱灯、荷花灯、鲤鱼灯、麒麟灯等；还有一些以戏曲为内容的，如“水漫金山灯”、“武松打虎灯”、“吕布戏貂蝉灯”等。最长的有数十米的龙灯，最大的为花篮灯，灯内可点蜡烛１０支，最高的为塔灯，长木支起宝塔形灯架，每层挂灯６盏，在夜空中灯群如入云端，蔚为壮观。

宝山县的彩灯历史悠久，制作精美，其精品于１９８４年、１９８５年分别在国内和荷兰、比利时举办的“上海民间艺术品欣赏”中展出。

上海的灯彩制作以工艺美术研究所工艺师何克明最为著名。他１４岁开始扎彩艺术，２０世纪３０年代就已闻名上海，人称“灯王何”。他的作品造型生动，结构严谨，工艺精巧，风格独特，色彩绚丽。从天空的飞禽和地上的走兽，到游于水中的鱼，他都能扎得活灵活现，惹人喜爱，开创了“立体动物灯彩流派”。他的作品甚多，《双龙戏珠》构思新颖，是其代表作品，其他如《百鸟朝凤》、《松鹤同春》、《金鸡三唱》、《孔雀开屏》、《龙凤呈祥》等，多次被国家作为礼品馈赠外国贵宾。

巨龙（李政制作郑土有提供）

江苏灯彩集彩扎、糊裱、剪刻、刺绣、绘画、诗文等诸般手法于一体，形成精细美观、玲珑剔透、多姿多彩的地方特色，远近闻名。宋代，“苏灯”即甲天下。综合各处民间花灯的品种大致可分三种类型：一是“提灯”，体积小而轻，多以花卉蔬果造型，如荷花灯、莲藕灯、西瓜灯等;二是“举灯”(或称“挑灯”)，体积略大，多以鳞介昆虫造型，如鱼灯、虾灯、螃蟹灯、蛤蟆灯等，也有以人物、飞禽造型的，如八仙灯、寿星灯、各种鸟灯等;三是“拉灯”(亦称“牵灯”)，多以兽类造型，如狮子灯、麒麟灯、兔子灯等。另有用于灯会歌舞或民间社火的龙灯、花船灯、河蚌灯，乐棚灯等，体积均较大。苏北农村集镇多扎些以几何图形为主的花灯，如扇面灯、团灯等，粗率简朴，别有乡风，儿童尤为喜欢。商家富户与行业公会常特制大型灯彩，扎工比较讲究，多以亭台楼阁作外部造型。旧时，苏扬两地制的琉璃灯也很出名，因以羊角或赛璐珞为材料，故又称“羊角花灯”、“明角灯”，点灯后富丽堂皇。南京夫子庙的花灯及苏州、镇江、扬州等地扎制的宫灯、摺灯、走马灯颇具特色，观赏性很强。“走马灯”内以美丽的刻纸人物图案装潢设置，灯燃马走，栩栩如生。南通灯彩以清代包壮行创制的“包灯”而闻名，竹篾作架，纱绢或纸糊，颜色鲜艳，花式不同，四周各地扎灯艺人均受其影响。另当地有以西瓜雕灯庆祝丰收的传统，掏空瓜瓤，在皮上刻出各种花纹图饰，再装烛点明，工艺别致。

苏州灯彩凤船