盖头

亦称“面纱”。旧时西北穆斯林女子结婚时盖头的巾。即穆斯林妇女遮面护发的头巾，从头顶直垂后肩部或至腰部。源于伊斯兰教把妇女头发列为“羞体”。《古兰经》规定：“你当告诉众穆民女子，俯首下视，遮其羞体”，“当令她们把头巾垂在衣领上，不要露出头发”。故以其遮盖之。在回、东乡、撒拉、维吾尔、哈萨克等族中，盖头的颜色因年龄和地区，略有不同。少女和年轻妇女戴绿色，中年换成黑色，老年者尚白色。多用纱、绸、绒等料制作，既为装饰品，也起到护发防风避沙的作用。故天长日久，演变成穆斯林妇女日常的衣饰。

妇女出门时用来蔽头的面巾或披肩。宋代盛行，由唐代的帷帽发展而来。 宋代周《清波杂志》：“妇女步通衢，以方幅紫罗障蔽半身，俗谓之盖头，盖唐帷帽之制也。”一般用薄质纱罗作成。盖头后作女子出嫁之用，亦有遮掩的意义。原只为平民使用，后中、上层妇女亦循用，则纯属装饰性。明、清以来盖头一般只限于女子出嫁时使用。婚后仍用盖头者，在平民中已不多见。

宋代妇女服饰。起源于唐代的幂，但比幂小，方五尺，以皂罗制成，富贵之家用销金作装饰。其使用方法为：戴时可直接盖在头上，遮住面颜;也可将其系在冠帽上，挡住风尘飞沙。另外，盖头还是古代举行婚礼时必不可少的饰物，成婚之日，女子以此蒙住头面，由新郎揭开盖头，新娘方可露出脸面。这种风俗从宋起一直流传至今。

宋代妇女头饰。由唐代帷帽演变而来。多以五尺方幅紫罗或皂罗制成。可直接盖在头上，亦可将其系在冠上，以遮蔽面颜以至上半身，用于妇女步行或乘骑外出时。著丧服者，则以三尺方幅布或白碧绢为之。时妇女结婚亦盛行服盖头。富贵之家或用销金装饰其上。宋吴自牧《梦粱录?嫁娶》记当时风俗：婚礼前三日，“男家送催妆花髻、销金盖头、五男二女花扇、花粉笔、洗项、画彩钱果之类”;婚礼时，两新人并立堂前，“请男家双全女亲以秤或用机杼挑盖头，方露花容，参拜堂次诸家神及家庙”。此风俗一直沿续至明清。

回、东乡、撒拉、保安等民族妇女遮头护面的头巾。主要流行于西北地区和云南、福建等回族聚居区。形似披风帽，多用柔软的纱绸制作。戴在头上以后能遮住头发、耳朵、脖子，只露出面部。一般的戴法是先把头发盘在头顶或脑勺后，戴上白色的圆撮口帽，然后再戴上盖头。其颜色、式样有比较明显的年龄标志，少女一般戴绿色的，婚后生了小孩的妇女戴黑色的，有了孙子或上了年纪的老年妇女戴白色的。老年人的比较长，要披到背心处，少女和中年妇女的比较短，只披到肩上。少女的还喜欢嵌金边，绣上风格素雅的花草图案，显得清新、秀丽、明快悦目。戴盖头的习俗，主要受阿拉伯国家妇女习俗和伊斯兰教的影响。在阿拉伯地区，原来风沙很大，水源少，人们平时难以及时沐浴净身，为了防风沙，讲卫生，妇女们便缝制了能遮面护发的面罩。我国的回、东乡、撒拉、保安等民族妇女虽已弃用面罩，但根据伊斯兰教的要求，仍以头巾护住头发、耳朵和脖子，所以逐渐形成了戴盖头的习惯。如果把头面露在外面，就会被认为是失去了“依玛尼”(信仰)。

亦称为“面纱”。穆斯林妇女的遮面护发头巾。从头顶直垂肩部。此称始见于明*马欢《瀛涯胜览》。源于伊斯兰教把妇女头发列为“羞体”。《古兰经》规定：“你当告诉众穆民女子，俯首下视，遮其羞体”， “当令她们把头巾垂在衣领上，不要露出装饰” 故以其遮盖之。其颜色因年龄和地区略有不同， 在中国西北部回、撒拉、东乡等族地区，少女和年轻妇女戴绿色，中年换黑色，年老者尚白色。多选用纱、绸、绒等料制作，成为装饰品， 也起防沙保洁作用。已成为民族习惯。

我国回、东乡、撒拉、保安等民族的穆斯林妇女遮面护发头巾，也叫“面纱”。源于伊斯兰教把妇女头发列为羞体，要把头发、耳朵、脖子用盖头遮盖起来，如果把头面露在外面则是违反教规，所以逐渐形成妇女戴盖头的习俗。现在妇女戴面纱已成为一种民族习惯，宗教意义已经消失。盖头的颜色因年龄和地区的不同而各有特点，少女和年轻妇女戴绿色的，婚后有了孩子便戴黑色的，年老者则戴白色的。年老的较长，可披到背处，年轻的较短，只披到肩部。其材料多选用精美、柔软、透明的纱绸，少女所戴的盖头上还喜欢绣上风格素雅的花草图案。盖头既有防风沙、遮面护发的作用，又可作为装饰品，具有鲜明的民族特色。

旧时中国妇女结婚时盖头的纱巾。吴自牧《梦粱录》卷二十“嫁娶”：(两新人)“并立堂前，遂请男家双全女亲，以秤或用机杼挑盖头，方露花容。”盖头源于唐代幂(一种笼形纱巾，从帽顶往下罩住面容与身体)，方五尺，以皂罗制成。富贵之家也以销金为饰，戴时，可直接盖在头上，遮住颜面;如婚礼借穿凤冠(实际上是花冠)霞帔，则系于冠上。这种风俗一直延续到近代。

回、撒拉等信仰伊斯兰教的民族妇女使用的头巾，用来遮头、护发，主要遮盖头发、脖子、耳朵，露出面孔。此俗源于伊斯兰教《古兰经》的规定，妇女必须遮盖羞体，头发属于羞体之列。盖头用布、丝绸或棉纱等料缝制而成，分绿、黑、白色，女青年戴绿色，中年妇女戴黑色，老年妇女戴白色。青年和中年妇女的盖头较短只披到肩上，老年人的盖头则较长，披到背心处。现代社会的城镇回族妇女戴示意“盖头”的头巾，用丝、绸、纱、绒等料做成。

撒拉族妇女头上戴的盖头依年龄不同而在颜色上也有所区别，少妇戴绿色盖头，象征朝气蓬勃、欣欣向荣;中年妇女戴黑色盖头，象征沉稳持重、成熟练达;老年妇女戴白色盖头，象征白净无瑕、朴素自然。盖头的面料一般是纱绒、丝绒或平绒，盖头底下是白色或粉红色的“包头”，将头发梳好盘在后脑勺，用包头巾包住，再戴盖头。