石渠阁会议

西汉宣帝时讨论五经同异的御前会议。自武帝罢黜百家，独尊儒术，设五经博士，置博士弟子员以来，说经者日众，经说日繁，异说纷起。为充分发挥儒学作为国家意识形态的作用，统一经学成为客观需要。宣帝甘露三年(前51)在未央宫石渠阁“召诸儒讲五经同异”，参加者有施?、梁丘临(梁丘贺之子)、欧阳地余(欧阳高之孙)、戴圣、刘问等五经学者22人。由肖望之记录各种分歧论点，奏呈宣帝亲自裁决。结果增立梁丘《易》学、大小夏侯《尚书》学和《焚梁春秋》学博士，又分立大小戴两家《礼》学博士。至此，立经学十四博士，使今文经学各派全部成为官学，并形成一此共同结论，为建立统一的经学铺平了道路。但由于讨论内容陷于枝节问题，思想方法受师法、家法限制，会议未能充分说理，最后借皇帝权力裁定是非，没有能够从维护封建统治的高度出发提出根本原则，没有建立起体现时代精神的思想体系，统一经学的目的并没有达到。《汉书?艺文志?六艺略》《书类》有《奏议》42篇，《礼》类有《奏议》38篇，《春秋》类有《奏议》39篇，《论语》类有《奏议》18篇，都是石渠阁会议形成的文献。