石钟山石窟

又称剑川石窟。位于云南省剑川县城西南25公里处石钟山上。石钟山，因山上有石如钟得名。石窟群依山开凿，主要集中在石钟寺区、狮子关区、沙登村区，共计16窟。造像除佛像等外，还有南诏王、王妃以及南诏官吏等。衣装服饰具有民族和地区特色。石窟开凿于南诏 (唐)、大理国 (宋) 时期。是云南白族先民创造的石刻艺术宝库，也是研究南诏历史和白族人民艺术史的重要资料。

南诏、大理国时期少数民族石雕艺术的宝库。在今云南省剑川县城西南石宝山南脉的石钟山上。又名“剑川石窟”、“石宝山石窟”。现存16处石窟和摩崖造像，都依山开凿，宏伟壮观。分布在三区：石钟寺区8处，狮子关区3处，沙登村区4处。另剑川县郊金华山的天王像摩崖，其艺术风格，也属此石窟系统。共计大小造像100余个，创凿于唐南诏的中晚期，盛开于宋大理国时期，陆续雕凿而成。绝大部分为佛教题材，菩萨、罗汉及供养人像为多，造像兼受汉、藏文化影响。有三处系南诏、大理国贵族王者的世俗生活造像，具有浓厚的地方色彩和民族风格，与白族的本主庙神崇拜有关。其雕塑技艺精湛，人物神情生动，衣冠楚楚，须发飘拂，并绘有色彩，是研究当时社会宗教、文化生活，尤其是贵族王庭服饰、礼仪的第一手材料。另有少数是深目高鼻、挽髻披临的波斯等外国人像，反映南诏、大理时期云南与西亚、东南亚一些国家的文化交往。其他如石象、石狮、石钟、石鼓等雕像也十分精巧。石钟寺区有一原始性器官崇拜物，白语称作阿?白，是中国现存罕见的女性性器官雕塑之一，四周有石雕佛像，可能是佛教与南诏、大理国原有宗教结合的产物，可资进一步研究。白族青年男女对其崇拜祈祷延续至今。石钟山石窟是研究云南地区古代的佛教艺术和南诏、大理国少数民族社会文化的珍贵实物资料，现为全国重点文物保护单位。

在剑川县城西南约25公里处。石窟开造年代为南诏、大理国时期(649～1094年)。按地理位置，石窟分为石钟寺区、狮子关区和沙登村区。石钟寺区8窟，狮子关区3窟(处)，沙登村区六窟(处)。共有石窟和石刻17窟(处)，造像139躯。石钟寺第一窟高1.34米，宽1.70米，窟内雕一平座，座上9人，中坐者为南诏王异牟寻。第二窟高1.37米，宽1.52米，共雕16人。第三至第七窟雕刻多是佛教造像，有释迦、阿难、迦叶、文殊、普贤、天王、八大明王。另有世俗人如樵夫、琴师等等。第八窟分上下两层。狮子关3窟(处)，其中一窟雕刻出南诏早期首领细奴逻的全家造像。沙登村6窟(处)，其中甲子寺石缝中的多闻天王和增长天王，高达2米多，威武雄壮。石钟山石窟群是白族人民珍贵的石刻艺术宝库，有很高的历史、科学和艺术价值。

国家重点风景名胜区大理风景名胜区石宝山景区的主要组成部分。全国重点文物保护单位。又称剑川石窟。位于剑川县城西南石宝山支峰石钟山上。开凿于唐代南诏至宋代大理时期。石窟依山开凿，已发现十六窟，分为三个区：石钟寺区、狮子关区和沙登村区。石钟寺区共有八处石窟，是剑川石窟中规模最大、内容最丰富、艺术水平最高的石窟。第一窟高1.34米，宽1.7米。窟外檐雕三重，内雕平座，上有9人，正中龙头椅上为南诏王异牟寻，左右对坐着清平官郑回、杜光庭，头戴短翅幞头，脚穿靴子，异牟寻右方侍立三人，分别持剑、扇、长柄麈尾。左方侍立两人，分别捧盒，持赤藤杖。唐人樊绰《蛮志》所记南诏使者携赤藤杖朝见唐朝天子事，在此找到实证。第二窟为阁罗凤出行图，高1.46米，宽1.52米，雕有人物16个，为石窟群中人数最多的一窟。表现王者外出坐朝场面。窟形仿木构大厅，雍容华贵，中央双龙头椅上阁逻凤盘腿端坐，左右及身后有持扇的侍从，执旗的武士和童子、文吏，以及在南诏史上有名的阁逻凤之弟阁陂和尚。石窟场面宏大，人物姿态各异，雕刻细致入微，是南诏宫廷生活写照。第三至第七窟均为佛像，雕刻细腻，造型优美，为剑川石窟艺术代表作品。狮子关区有石窟三处，第一窟为南诏王全家造像，俗称“全家福”，座上五人，右端为王者，左端为后妃，中前及两侧各有一小孩。王者头戴黑色高冠，后妃戴莲花冠。第二窟雕有一个俗称“醉鬼”的观音。第三窟雕有一个深目高鼻人，旁镌“波斯国人”四字，为天竺僧人造像。沙登村区有石窟五处，大都为佛像，雕工粗犷。在甲子寺悬崖的缝隙中刻有多闻天王和增长天王，高达2米，威武雄壮。石钟山石窟是古代白族人民杰出的石刻艺术创造，具有很高的历史、科学和艺术价值。

亦称“剑川石窟”、“石宝山石窟”、“剑川石钟山石窟”等。唐宋南诏、大理国时期白族等人民创造的艺术宝库。在云南剑川县城西南石宝山南峰的石钟山上。约创于唐南诏中晚期， 盛于宋大理国时期， 陆续开凿而成。现存十六处石窟和摩崖造像，分布在石钟寺、狮子关、沙登村三地区，以石钟寺为主。大部分是佛教题材，造像风格深受汉、藏文化的影响;窟中有深目高鼻、挽螺丝髻披临的外国人像， 反映当时今云南地区与东南亚一些国家的文化关系; 还有一窟既有各种佛像， 另有原始性器官崇拜物

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阿?白， 可能是当时佛教与南诏大理国原有宗教相混合的反映。部分系南诏王者的世俗生活，具有浓厚的地方色彩和民族风格，当出于白族的本主崇拜。县郊金华山的天王像摩崖， 其艺术风格也应属此石窟之列。为研究佛教艺术和白族及南诏大理国文化的珍贵实物资料。解放后被列为全国重点文物保护单位。

石钟山石窟的睡虎