祭服

祭祀祖先、社稷、神碉时所用的礼服。《礼记?曲礼下》：“无田禄者，不设祭器;有田禄者，先为祭服。”祭服各朝皆有定制。明洪武二十六年(1393)定一品至九品的祭服：青罗衣，白纱中单，俱用黑色缘;赤罗裳皂缘，蔽膝，方心曲领;冠带、佩绶同朝服，文武官分献陪祀时服之。若在家用祭服时，三品以上去方心曲领，四品以下去佩绶。

甘肃民间的宗教祭祀活动极其繁杂，祭祀对象也极其众多，诸如祭祀的自然神碉有天神，地神，日、月、星神，风、雨、雷、云、水、火神等；祭祀的人文神碉有玉皇、老君、王母、佛祖、菩萨、太岁、阎王、福、禄、寿、喜神、财神、门神、灶神等，不胜枚举。凡在庄重的集会祭祀场合，都要穿特定的祭服，早在汉代，就有这方面的服制。清代至今，凡祭服一般要求必须穿洁净的衣服。在经济条件较好的村落，要求大家穿上新衣，年长者要穿青布长袍，戴青缎小帽。而主持祭祀的巫师、阴阳，或家族长，村头其穿着打扮更是讲究。巫师和阴阳主祭时，常穿道袍，一般是黄、皂两色，胸前正中绘太极八卦，左上角临肩头处绘太阳鸟，右上角临肩头处绘蟾蜍。其他地方是用卦爻组合的图案。家族长或村头主祭时，亦穿宽袍大袖的祭服，无图案，系清一色的团花锦缎。下穿宽裤，用青丝绑腿缠住裤脚，足穿布鞋或麻鞋。戴冠者不多，一般是拢上翻，束以小髻，插簪。