索桥

用藤索、铁索等架设在水上或空中的特殊桥梁。亦称“绳桥”。一般建在山高谷深、水势险急而河面比较狭窄的地方。四川、贵州、云南、甘肃、陕西等地山区常可见到。索桥用料有绳索、藤索、篾索、铁索等区别，其形制大同小异，大都以多条坚固的巨索跨越河床或山谷，两端在石柱或木柱上，巨索要并列平行，上铺木板或竹笆，拴系牢固，索桥两侧上方还需拉巨索以为过桥者的扶手栏杆。宋范成大《吴船录》称：“将至青城，再度绳桥。每桥长百二十丈，分为五架。桥之广，十二绳排连之，上布竹笆，攒立大木数十于江河中，辇不固其根，每数十木做一架，挂桥于半空，大风过之，掀举幡然。”足见索桥之险。

在溜索的基础上发展而成的一种简易桥梁。流行于云南、四川、贵州、甘肃等地的许多民族之中。多建于山高谷深、水流湍急的江河之上。其形制及架设方法是：在江河上同时架设几根粗大的索绳，两端固定好，上面铺拴上木板竹笆，两边稍高处亦架索为护栏即可。所用索具过去多为竹索、藤索，现已被坚固的铁索所取代。

也称悬桥、绳桥。在我国西南地区，索桥发展较早，许多峡谷两岸山崖壁立，谷下水深流急，不能立柱做墩架桥。古代人就发明了利用绳索做为桥。古代索桥种类繁多。以材料不同分为藤、竹、铁索桥;根据结构不同分为单索、双索、三索、多索桥;根据不同通行方式分为溜索桥，即吊在索上溜，如现存四川威州的双索溜广桥;和直接在索上行走的桥，目前四川江油县仅存一桥;还有一种垂直面内高低各悬一索，行人手扶上索，脚踏下索，步行过的桥;过这些桥均需要一定的胆量和技巧。目前存在较多的是多索走索桥、多索藤网吊桥和多索平铺吊桥。四川和云南是索桥的故乡，后来传入贵州、西藏。西藏的传统藏戏节(俗称酸奶节、雪顿节)就是为纪念藏族历史上著名的修铁索桥的大师唐东干布而流传下来。唐东干布是四五百年前，后藏昂仁寺中一个年轻的喇嘛。他为了在湍急的雅鲁藏布江上修桥以通行旅，沿江化缘，最后找到精通歌舞的七兄妹，演戏集资、集铁、集木。据传他共建铁索桥58座，木桥60座。至今不丹境内还有他建的铁链桥和小屋。

亦称“绳桥”，古代称之为“笮”，是在溜索的基础上发展起来的。在桥的两岸砌石为洞门，然后用几根或十几根手臂粗的大竹索并列，束在两岸坚固的石柱或木桩上，上铺木板，桥的左右两方还牵有几根平行的竹索作为栏杆。以竹索为桥，是羌族传统建筑艺术，早在汉代羌人的笮部落即以建笮（即竹索）闻名于天下。如今尚可见横跨于岷江及杂古脑河交汇处的威州大桥，相传始建于唐代，长１００余米，宽１．５米，南北共立２４根大木柱，系上粗大的竹索，横架河面，以２０根竹索为底，上铺木板，左右以绳为栏，可通行人车马。

战国时期蜀郡太守李冰曾在成都建桥７座，其中之一便是笮桥。今温江县皂江唐代时就建有竹索桥，杜甫曾有诗咏曰：“伐竹为桥结构同，蹇裳不涉往来通。天寒白鹤归华表，日落青龙见水中……”