词条 | 腰箍――妇女地位转换的标志 |
类别 | 中文百科知识 |
释义 | 腰箍――妇女地位转换的标志分类:【风俗文化】 兄弟民族妇女的服饰,各有各的特色。其特色的形成,和他们的历史情况、自然条件、心理素质、以及审美观念有着密切联系,有的还和本民族的神话传说有联系。 德昂族又称崩龙族,崩龙妇女服饰最突出的特点是腰箍。在青色的紧身短衣和青色长裤中间,系着红黑两色腰箍,一般的系十来根,多的达到三十根。腰箍多半用藤蔑做成,有的前半节是藤蔑,后半节是螺旋形的银丝,行走的时候,腰箍随着双脚的移动而伸缩弹动。 在崩龙人看来,腰箍是美的标志,聚居区的崩龙族妇女若不系腰箍,就要被人耻笑。 这种服饰的形成,和流传的神话有密切联系。在很早很早以前,崩龙族是从葫芦里出来,但从葫芦里出来的男人都是一个模样,分不出你我,妇女出了葫芦口就满天飞,不和男人在一起生活。后来,一位仙人把男人的面貌给区分开了,男子又想出办法,用藤蔑圈做成腰箍套在妇女身上,从这以后,妇女才和男子在一起生活。 这个神话,是崩龙族人民对古代生活的天真解释,也是崩龙族由母权氏族公社制发展为父权氏族公社制的写照。男子用腰箍约束住妇女,使妇女不得不跟男子一起生活,是男性代替女性居于主导地位发展过程的缩影,给妇女系腰箍,是男子征服妇女的象征。长期形成的习惯影响着支配着人们的喜好,腰箍也就逐渐形成崩龙族妇女喜爱的一种装饰。 |
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