西凉乐

古代西凉一带民间音乐。西凉，即今甘肃一带。在西凉地方乐基础上，吸收汉族和西域其他民族地区(主要是龟兹)的乐调而成。《旧唐书?音乐志》：“西凉乐者，后魏平沮渠氏所得也。……盖凉人所传中国旧乐、而杂以羌胡之声也。”歌曲有《永世乐》，解曲有《万世丰》，舞曲有《于阗佛曲》(见《隋书?音乐志》)。南北朝时传入中原地区。隋初宫廷乐舞“七部乐”、隋至唐初宫廷乐舞“九部乐”、唐代宫廷乐舞“十部乐”中均设有“西凉部”。

中国古代西北地区之音乐流派之一。始于十六国时，吕光据凉州，将中原传统音乐与西北少数民族之龟兹乐相融合，形成新的音乐流派，称为 “秦汉伎”。北魏太武帝平河西，得之，复传入中原，始称 “西凉乐”。因置于都城洛阳，又称“洛阳旧乐”。北魏、北周交替之际，改称 “国伎”，隋立国，仍之。隋文帝定七部乐，列为诸乐部之首，极受重视。唐代定十部乐，仍为其中一部。复称“西凉伎”或 “西凉乐”。有乐工二十七人，所用乐器有： 编钟、编磬、琵琶、五弦、竖箜篌、卧箜篌、筝、筑、笙、箫、竽、竖笛、横吹、大、小遇篥，以及腰鼓、齐鼓、檐鼓、铜钹等。所奏乐曲，有《杨泽新声》、《神白马》、《永世乐》、《万世丰》、《于阗佛曲》等。最著名的，为《凉州曲》及 《新凉州曲》，皆入婆陀调。乐舞两种，白舞一人，方舞四人。该音乐流派，自北魏至唐代，近五百年间，盛极一时。流传于世的管弦杂曲有数百首，多一半都是西凉乐调。

隋宫廷九部乐、唐宫廷九部乐、十部乐之一部。源自凉州，凉州故址在今甘肃省武威市。东晋太元八年(公元383年)前秦大将吕光受苻坚之命西伐，击降西域诸国，攻龟兹，“以驼二万余头致外国珍宝及奇伎异戏、殊禽怪兽千有余品，骏马万余匹”而还(《晋书》卷一二二)。后来以攻龟兹所得其乐与当地华夏之乐融合，号为“秦汉伎”。北魏太武帝平河西得之，谓之“西凉乐”。至魏、周、隋初皆称为“国伎”，隋炀帝改称“西凉乐”。所用乐器有钟、磬、弹筝、

筝、卧箜篌、竖箜篌、琵琶、五弦、笙、箫、大筚篥、小筚篥、横笛、腰鼓、齐鼓、担鼓、铜钹、贝等十九种，二十七人(《隋书?音乐志》)。至唐代加横笛。乐工着平巾帻，绯褶，白舞一人，方舞四人，假髻、玉支钗、紫丝布褶、白大口哑、五彩接袖，乌皮靴(《旧唐书?音乐志》)。西凉乐中歌曲有“永世乐”，解曲有“万世丰”，舞曲有“于阗佛曲”。传入中原后广为流行。唐代诗作中多次提到的“西凉伎”：“前头百戏竟撩乱，丸剑跳踯霜雪浮。狮子摇光毛彩竖，胡腾碎舞筋骨柔。”(元稹《西凉乐》)

“西凉乐，假面胡人假狮子。刻木为头丝作尾，金镀眼睛银帖齿，奋迅毛衣摆双耳，如从流沙来万里，紫髯深目两胡儿，鼓舞跳梁前致辞。”(白居易《西凉伎》)可见西凉乐除与唐朝著名的胡腾舞有着紧密联系外，孰或尚蕴含百戏、杂技等，为一综合性艺术表演形式。西凉乐至宋尚有巨大影响。之后，完整的大曲形式渐绝踪迹，而被从其中撷取某些段落演出的“摘遍”法所取代。元杂剧中有正宫调《小梁州》、南吕调《梁州第七》等曲牌存在。说明“西凉乐”在元曲乃至当代的戏曲音乐中仍留下了遗韵。