讣告

死者死后，必须尽快通知其家庭成员、亲朋好友、同事及其有某些经济关系的合作者。告诉死亡消息最好是用电话，也可以用一封简单的书信，保证与死者的密切关系有可能参加追悼会的人能直接知道消息。

所有接到死讯的人应立即发出吊慰信，写明是否打算参加葬礼。吊慰信的内容要在下葬和以后痛苦的日子里给死者亲属以支持。吊慰信在称谓上有所讲究，如果在死者葬礼前，仍用原称谓，葬礼之后要在死者名前加“已故”二字。

对于死亡的消息，有些采用登报的形式通告家庭圈子以外的朋友和相识者。报纸在接受这类通知时，要在措词上予以指导。在宣布死亡消息同时对葬礼的安排也可同时刊登。如果第一个通告时，葬礼安排未定，可在以后数天登载第二次通告。如：

史密斯――玛丽?史密斯，已故的乔治?史密斯之妻和理查德之母，1980年7月28日逝世于伦敦，终年84岁。8月1日下午2时30分于私人火葬后举行葬礼仪式，地址为利波兰彼得教堂。只接受家庭鲜花。

罗伯兹――格雷顿的查尔斯?爱德华?罗伯兹于1980年5月5日于医院平静逝世。他是芭美拉的亲爱的丈夫。葬礼仪式于5月12日下午3时在斯通教区教堂举行。不接受鲜花。如有捐赠，请送至伦敦西南一区安妮王后门42号国民信托银行。追悼仪式俟后通告。

向君主及亲戚僚友报告丧讯。古时多单称讣。讣字从言，本身即言语相通告之意，字原作赴，急趋相告的意思。后为急趋报丧造讣字。讣告通常由丧事中之司书发出，亦可自发或亲赴于君所相告。古礼因身份地位之异，讣告有不同称呼。《礼记?杂记上》： “凡讣于君，曰君之臣某死。父母、妻、长子，曰君之臣某之某死。君讣于他国之君，曰寡君不禄，敢告于执事;夫人，曰寡小君不禄;大子之丧，曰寡君之唔子某死。”其中君死曰薨;大夫短折曰不禄。今君称不禄，是于别国之君谦敬之辞，虽寿终亦曰不禄。执事，不敢直告于君，故告于执事者，唔子即嫡子，大子，太子。《杂记?上》又曰： “大夫讣于同国，唔者曰某不禄;讣于士，亦曰某不禄。讣于他国之君，曰君之外臣寡大夫某死，讣于唔者，曰吾子之外私寡大夫某不禄，使某实。讣于士，亦曰吾子之外私寡大夫某不禄，使某实。”其中，唔者即敌者，谓与同爵位之人。外私，谓异国而有私交者。“使某实”者，谓遣使某人赴至以相告。《杂记上》又曰： “士讣于同国大夫，曰某死。讣于士，亦曰某死。讣于他国之君，曰君之外臣某死。讣于大夫，曰吾子之外私某死。讣于士，亦曰吾子之外私某死。”另外，若死者为母，为妻，曰“某之某”者，下某不称名，直称母或妻。唐贾公彦《仪礼?既夕礼》疏谓：“妇人不以名行。”后代之讣告，多为公告形式，述死者之生卒年月日时，病因，履历，悼葬之时间地点等。

丧葬礼仪之一。即人死后，向别人报丧。讣告的内容，一般叙述死者的生卒年月、履历、祭葬时间和地点。按古礼，或发出报丧的文书，将死讯告诉死者的亲朋好友以及上司下属;或由死者家派人去亲朋家报告死讯。据《礼记?杂记上》记载：“凡讣于其君，曰：‘君之臣某死。’父、母、妻、长子，曰：‘君之臣某之某死。’君，讣于他国之君，曰：‘寡君不禄，敢告于执事。’夫人，曰：‘寡小君不禄。’大子之丧，曰：‘‘寡君之适子某死。’大夫，讣于同国适者，曰：‘某不禄。’讣于士，亦曰：‘某不禄。’讣于他国之君，曰：‘君之外臣寡大夫某死。’讣于适者，曰：‘吾子之外私寡大夫某不禄，使某实。’讣于士，亦曰：‘吾子之外私寡大夫某不禄，使某实。’士，讣于同国大夫，曰：‘某死。’讣于士，亦曰：‘某死。’讣于他国之君，曰：‘君之外臣某死。’讣于大夫，曰：‘吾子之外私某死。’讣于士，亦曰：‘吾子之外私某死。’”可见讣告的内容也反映了严格的等级制度。

即报丧。《礼记?杂记上》记载： “凡讣于其君，曰： ‘君之臣某死。’ 父、母、妻、长子，曰：‘君之臣某之某死。’ 君，讣于他国之君，曰： ‘寡君不禄，敢告于执事。’ 夫人，曰： ‘寡小君不禄。’ 太子之丧，曰： ‘寡君之嫡子某死。’”讣告的内容，一般是叙述死者的生卒年月、履历、祭葬时间和地点等。据古礼，讣告是由护丧、司书发出报丧文书，将死讯告诉死者的亲戚、君臣。若不发文书，则由主人遣人或亲自讣告，“不讣僚友”。其它书问，一概停止。以书信来吊的也一律在卒哭礼以后复书。