诗式

诗论专著。唐代诗僧皎然撰。五卷。以论风格为主，主张自然与功力的结合，继承与革新的结合，强调意境“高”、“逸”，追求玄妙。认为“但见性情，不睹文字”是“诗道之极”。又因多谈禅开以禅理论诗的先声，对司空图、严羽的诗论有一定影响。有一卷本与五卷本两种。陆心源《十万卷楼丛书》本为5卷，较为完备。

诗论专著。唐代诗僧皎然撰。诗式，即诗的法则。全书标举论诗宗旨，也品评具体作品，对诗歌的风格、意境、内容形式的关系、复古与通变等问题都有精辟的见解。《诗式》在诗歌原则上确认了诗的崇高地位，以为“夫诗者众妙之华实，六经之菁英”，又提出诗体论与诗德论，概括了他对诗的思想内容和艺术风格的要求。皎然所强调的最高艺术标准是“真于情性，尚于作用，不顾词彩，而风流自然”。《诗式》还提出取境问题，境即后人所说的意境。皎然提出取境问题及其对它的解释，对后代的诗论产生了深刻的影响。《诗式》在诗歌创作的问题上，既注意到内容也重视形式，但较多地论述在于艺术方面。在继承与创新的问题上，他强调“变”，主张自立新意，但也因此而忽视了诗歌社会内容的重要性。

《诗式》有五卷本与一卷本。《唐宋丛书》、《学海类编》、《历代诗话》都只有一卷，惟陆心源《十万卷楼丛书》所收为五卷足本。