道教信仰习俗

道教是汉族的传统宗教。产生于东汉中叶。是在承袭古代鬼神思想、秦汉的神仙方术、阴阳五行学说以及黄老道某些宗教观念和修炼方法的基础上逐渐形成的。相信人经过一定修炼后有可能长生不死，成为神仙。奉老子为教主，尊为神明，称其为“太上老君”、“道德天尊”等;以其书《老子》为主要经典，称《道德经》。“道教”一词始见于《老子想尔注》。创始之初主要流行于民间，并曾同当时的农民起义相结合。魏晋以后，道教内部逐渐分化，一部分逐渐上层化并与纲常各教观念相结合，不时卷入宫廷政治漩涡。而在民间，则继续流传通俗形式的道教，从中还演化出一些秘密宗教组织。唐时奉老子为“太上玄元皇帝”，兴道抑佛，道教一时大盛，并开始向外传到朝鲜、日本、越南及东南亚一带。明清重佛抑道，道教在上层的地位日趋衰落，但在民间仍很活跃。在长期的发展过程中，道教积累了大量的经籍书文，对中国古代的哲学、文学、艺术、医学、药物、天文、地理、化学等方面产生过极大的影响，同时亦形成了本身独特的宗教文化体系。道教信仰的核心是“道”。道教的教义思想和神仙方术无不发端于此。老子说：“有物混成，先天地生，……可以为天下母。吾不知其名，字之日道。”认为“道”是“虚无之系，造化之根，神明之本，天地之元”，“万象以之生，五行以之成。”乃天地万物之源。道教崇拜的对象是包括许多天神、地碉、人鬼在内的神仙体系，其中最高尊神是由“道”人格化的三清尊神。道教相信道可以“由炼可得”，只要认真修道，就能成为长生不死的神仙而永存天地。由此提出了一系列修炼的具体方法和宗教仪式，如服食、行气、房中术、外丹、内丹、胎息、符?、斋醮、祈祷、诵经、礼忏等。