| 词条 | 京派 |
| 类别 | 中文百科知识 |
| 释义 | 京派jing pai20年代末30年代初活跃在北京或其它北方城市的一个作家团体。当时也称作“北方作家”派，“京派”的名称只是一种活用，人们常把它与“海派”相比较而言。他们没有正式结社，主要是由几个大学的师生松散组合的，但他们有自己的刊物，如《文学月刊》、《骆驼草》、《水星》、《大公报·文艺副刊》、《文学杂志》等。他们在小说、散文、诗歌、戏剧、文学理论及文学批评方面均有所建树。就最能体现出这一流派特色的小说家来说，代表人物除前期的老舍以外，还有沈从文、废名、老向、芦焚、萧乾等人，其中以沈从文的影响及成就最大。这一派的思想、艺术倾向比较矛盾和复杂：一方面揭露社会的不平与黑暗，一方面又惧怕革命与破坏。他们把人生的理想寓于自然美、人性美之中，来与现实的丑相对抗。他们强调文学是作者感受的强烈表现，并有意识地让它与政治保持一段距离。他们的文风诚朴，对人生有一种执著追求，文学修养比较深厚；他们的作品接近下层人民的生活，因为他们有的就直接来自社会底层。他们反对脱离社会的唯美派文学，但又与革命现实主义文学不相容。代表作品有沈从文的《边城》、芦焚的《谷》、萧乾的《梦之谷》。诗歌方面的代表人物可推朱湘，戏剧方面的代表人物当推曹禺和李健吾，文学批评的代表则有朱光潜。《大公报·副刊》在这一派的形成中起着比较关键的作用，培养出了一批作家，并于1937年颁发过文艺奖(何其芳的散文集《画梦录》、曹禺的戏剧《日出》、芦焚的小说《谷》获奖)。他们的创作，于现实主义方法中融进浪漫的、讲究主观个性表现的新机，开导了现实主义多样发展的途径。但他们有的在当时又表现出很重的自由主义倾向，如朱光潜、沈从文。1935年12月，朱光潜在《中学生》杂志上发表《“曲终人不见，江上数峰青”》一文，提倡“和平静穆”的美是“诗的极境”，同时也是人生哲理的“最高理想”，这样一种美学观和人生观，不利于当时人民的斗争，遭到鲁迅等进步作家的反对。此外在1933年，“京派”与“海派”发生过一场论争，这就是人们常说的京海派之争。“京派”的创作成就及其风格，现在已引起越来越多的读者和研究者的兴趣和注意。 京派现代作家流派。是指20年代末期以后，活跃在以北平为中心的中国北方文坛上的作家群体。最初，京派是指滞留在北方而又没有参加“左联”的“文学研究会”的一些作家，后指围绕着《骆驼草》等刊物形成的松散作家群体。沈从文、杨振声于1933年主编的天津《大公报》文艺副刊，成为北方文坛的重要场地，联络了当时在京、津读书的卞之琳、何其芳、李广田、萧乾、林庚、芦焚等一批青年作家。《文学季刊》1934年1月在京创刊，进一步促成了京派的形成。李健吾、朱光潜和梁宗岱等人的陆续回国，又扩充了京派的力量。到1937年5月，朱光潜在京主编的《文学杂志》，聚集了沈从文、废名、凌叔华、芦焚、林徽因和萧乾等作家，形成了比较整齐的群体。但他们并不是严格的文学社团，其成员多为学者型作家，他们的人生目标与艺术追求比较接近，在政治上企望保持不偏不倚的中间态度，在艺术上追求纯文学，对左翼文学保持一定的距离，对商业化的文学观也十分鄙薄。抗战时期，成员纷纷离散，京派解体。 |
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