雷忌

民间信仰禁忌习俗。流行于汉、苗、水、壮、珞巴、普米、布依、瑶等诸多民族之中。民间俗信雷电是由天上的雷公神主掌的，雷鸣电闪是雷公神发怒的象征，被雷电击毙的人，也被视为有罪过而被雷公执法行刑。因此，自古以来，民间就由对雷公诚惶诚恐的心理，而形成诸多禁忌。苗族在每年第一声春雷响后3天内，不下田，不动土，不掏粪，不上山打鸟，不下水捞鱼，否则认为被雷公发现会遭其惩罚，人畜不安，庄稼颗粒不收。普米族雷响时不下种。珞巴族认为打雷时不可生产，否则，雨会与人意相悖，或终年不雨，或发水灾。故在山上闻雷，须速回家。水族若闻春雷初响，忌动土，恐惹怒土神和雷神，招致庄稼歉收;新娘在结婚之日闻雷鸣则改期出阁，已在去往夫家途中的新娘，径直入夫家门后不吃不喝须立即返回娘家，或在家住12天再回娘家，但都要杀公鸡请巫师念咒敬雷神。壮族则有雷公禁婚的忌俗。相传，农历八月至次年二月，是雷公睡觉的时候，人胶须择此天下太一的吉利时期办婚事。三月到七月，是雷公行事之时，禁止人间操办婚事。违者，雷公必要干涉，导致婚事不顺、婚后夫妻不和、家庭不美满等。故壮族民间忌讳这一时期提亲、议婚和操办婚事。

生产、生活禁忌习俗，流行于汉族、布依族、水族及其他少数民族。民俗认为雷电由雷神掌管，能代天行道，惩恶扬善，因此禁忌很多。不该有雷电的时候出现雷电，民俗认为是灾祸之兆，为大忌。如汉族、瑶族等民族忌二月响雷。河南方城一带俗云：“正月打雷土谷堆，二月打雷粪谷堆，三月打雷麦谷堆。”即正月打雷疫病将至，坟头倍增。民间还忌十月响雷，民谚云：“十月雷，阎王不相闲。”“十月雷，人尸拌来推。”意指十月雷响，兆灾疫病。江苏一带，立秋也忌雷，谚云： “秋孛鹿，损万斛。”意指立秋打雷，兆秀不实。广西一带也有“雷打秋，晚禾折半丘”之禁忌。河南 一带还忌九月响雷， “九月雷公发，春早一百八。”兆来年有旱灾。雷忌还反映了民间对雷神的敬畏。如在第一次或头几次春雷时忌出工种地。水族、苗族、彝族、布依族、普米族皆流行此俗。水族忌雷期从春天打第一次雷起，忌生产劳动九天，第二次七天，第三次五天，第四次三天，第五次一天，以后逢十三天忌一天，直到插秧播种为止。忌雷期间，不能犁田、翻地、播种，如果违反，以为雨水不好，庄稼歉收。黔东南苗族在第一次春雷后三天不能上地出工。