雷祖大帝

亦称“雷神”、“雷公”。古代神话传说中司雷之神。民间普遍信仰的神明。流行于全国汉族地区及我国黎族、傣族、瑶族、拉祜族、布依族、赫哲族等少数民族地区。旧时厨业、粮食业、糕点业、制糖业所崇拜的行业神碉。《山海经?海内东经》载：“雷泽之中有雷神，龙身而人头，鼓其腹在吴西。”有关雷神的来历，众说纷纭。一说为黄帝之臣雷公。《历代神仙通鉴》卷二载：“雷公下车，自往掬水解渴，忽翻入泽底。帝急令人捞救，臣上但闻泽中震声如雷，其人奔起曰：‘直没至底，见雷公已化为神，龙身而人颊，自鼓其腹而鸣’。”一说雷神为兄弟五人。一说雷神为雷州雷王陈文玉等。雷神形象多种多样，或龙身人面，或身如六畜，头如弥猴;或猪头鳞身，或形如鬼魅，或状如力士，两肋生翅，脸赤如猴等。明、清时，民间多将其绘为：状若力士，裸胸袒腹，背插两翅，额具三目，脸如赤猴，下额长而锐，足如鹰?，而爪更厉，左手执楔，右手持槌，作欲击状。道教崇信雷神，封其为“九天应元雷声普化天尊”，掌雷霆之事。民间多谓其善辨邪恶，替天行道，惩罚忤逆不孝之人。旧时许多地方建有雷公庙，内奉雷公像。民间相传农历六月二十四为雷神诞辰。届时，人们前往庙内进香祝愿。雷神之配偶神，称为“雷媪”(后多称闪电娘娘)，与雷公共享人间香火。民间信仰雷神，各地形成不同的祭雷神风俗。如“雷神会”、“雷祖生日”等。旧时我国民间流传糟蹋粮食会遭雷击，由于厨业所用粮食甚多，故湖南湘潭一带的厨师，每年农历六月十四日，祭祀雷神祖师，以免遭雷击。我国糕点业供奉雷祖为祖师，一方面与厨业有相类似的原因，另一方面，是因为传说制糕点的“吊炉”、“闷炉”是由雷祖所发明。此外粮食业、制糖业也奉雷祖为祖师。