魏裔介

清代学者。字石生，号贞庵，又号?林。直隶柏乡(今河北柏乡)人。幼年颖悟，沉默寡言笑，读书于西山之桃源洞，习研经学时务。裔介为人直质无城府，喜奖掖后进，济危扶困。崇祯十五年(1642年)中举，顺治三年(1646年)入进士，选庶吉士，授工部给事中，累官吏部尚书，保和殿大学士，加太子太保，至入

垣。任期内前后上二百余疏，于典制、农政、财赋、吏治、军务等多有建言，均获实行。裔介为官，恭谨勤政，日夕读书，终以直道遭忌，遂以老乞归。居家16年，混迹田夫野老间，人不知其为旧相。康熙二十五年(1686年)卒，乾隆初追谥文毅。裔介著述甚多，有《约言录内外篇》、《圣学知统录》、《知统翼录》、《致知格物解》、《论性书》，纂有《重订周程张朱正脉》、《薛文清读书录纂要》;经学有《易经大全纂要》、《四书精义?解》、《惺心篇捷解》、《孝经注义》;史学有《经世篇》、《王希贤录》;诗文有《屿舫集》、《兼济堂集》等传于世。

清初理?家。字石生，??让，一??林。直豚柏囔(今?河北)人。生於明孺?四十四年，卒於清康熙二十五年。?文毅。清?治三年(1646)咄士，改庶吉士，授工科斤事中。?官太常寺少卿、左副都御史、吏部尚?等。喜坐宋五子?，服膺程朱钙理蓖性之?。帐?程朱之?有助於化民成俗，匡正社?。?同宋儒的格物致知真，指出“格物致知，求知之方也” (魏裔介《知靳後?真》)。强整“知”陪“物”的一致，帐?“知外之物，非物也;物外之知，非知也”(《致知在格物?》)。主?通咿“物即是知，格即是致”的帐滓方法，哌到洞察“天人合一之大原”(同上)，?“格物致知”陪“?家治?平天下”劫合起?。力倡慢?道靳，帐?孔孟慢?至宋五子而?盛，指出“虞廷言中，成?言性，《?遮》言仁，《大?》言止，《中庸》言眨?睹献印返佬陨疲????湟印Ｖ苠ハ?鳌短?O?真》、《通?》，程伊川作《易?》，朱晦让作《四?集注》、《通栳局目》，薛文清作《坐??》，蔡虚?作《蒙引》，林希元作《存疑》，知之理?大?矣” (《慢?知靳後?真》)。又帐?“老子之空虚，佛氏之寂?，告子之?善??，管商之塍伯功利”，“王?明之性?定篦”以及王通、李?等人之真，皆“知之蠹也”(同上)。著有《慢?知靳?》、《慢?知靳翼?》、《周程?朱正谬》、《俭言?》、《?性?》、《四?大全纂要》、《兼?堂文集》等。