人才

人才

人才目前尚没有统一的定义，但普遍认为，对 “人才” 所下的定义，应符合这样几个原则：
❶人才学作为一门科学，“人才” 这一定义应准确、严谨、全面、科学；
❷在具体的历史条件下，人才所包含的具体内容应是有差别的；
❸ “人才”这一定义的界定应有利于发现人才、扶持人才、造就人才、恰当地使用人才。
关于人才的定义，目前有下列几种：
(1) 强调创造性和贡献。认为人才是指那些用自己的创造性劳动成果，对认识自然改造自然，对认识社会改造社会，对人类进步做出了某种较大贡献的人。“人才，是德才兼备，在认识世界与改造世界的过程中，通过创造性的自由劳动，能取得有效的成果，为增添捍卫物质财富或精神财富做出贡献的人”。“凡在一定历史条件下，用自己的创造性劳动，为人类的进步和社会的发展，在物质文明与精神文明的领域中做出一定贡献的人，可称得上人才”。
(2) 注重能力素质。认为人才应该是指具有能做出 “较大贡献” 的有潜力素质的人。人才就是具备了能做出较大贡献能力的人。人才是成才的内在多种因素的有机结合体。
(3) 认为 “人才” 即是有 “才” 的人，“才” 是指知识和技能的有机结合。
(4) 强调创造性和进步性的有机统一，认为人才应是 “对社会的发展和人类社会进步进行了创造性劳动的人”。这种定义，包括以下两方面的内容，即： 一是为人类进步和社会发展做出贡献并已经得到社会承认，包括生前承认和死后承认；一是，他确实为人类为社会做出了创造性劳动，但因种种原因而被湮没了。
(5) 另有一些观点，如 “人才是出类拔萃的人”、“人类的精英”、“智能较高的人”、“知识结构超群出众的人” 等等。

人才

关于 “人才” 的概念，学术界历来众说不一。《辞源》 对人才的注释是 “有才学的人”； 《辞海》 的解释是 “有才识学问的人，德才兼备的人”； 《人才学基本名词注释》 则指出： 人才的定义有四种：
人们通常把德才兼备的，才能较高或有一技之长的人称作人才；
教育学上，将中专以上毕业生称作人才；
人才预测中，根据国家计委、原教育部、劳动人事部 [83] 教规字005号关于进行全国人才预测的通知，人才是指具有中专以上学历或技术员 （包括相当于技术员） 以上职称的人；
人才学认为，人才是以其创造性劳动为社会发展、人类进步做出较大贡献的人。
综上所述，人才是具较高创造才能，对社会发展、人类进步有所推动、有所贡献的人。他们是人群中较精华、先进的部分。人才是新生产力的开拓者，精神文明的倡导者，以及社会发展的推动者。
人才与一般人的区别，就在于： 人才具有一定的专门知识或技能，具有某些方面很强的能力，特别是具有较强的创造能力，在创造社会物质、精神财富时，作出了较大的贡献。
人才具有多层次性，不仅有潜人才和显人才之分，而且有高级、中级、初级人才之分。潜是指人才的社会劳动成果尚未得到公认。显，则是指人才的创造性劳动成果已得到社会的承认。
不同层次的人才在社会生产和生活中，都有各自不同的作用，在一定时间、一定条件下不能互代，但是可以互补和配合。高层次人才不能脱离低层次人才高孤立存在，它需要低层次的人才打下坚实的基础。同理，低层次人才也不能脱离高层次人才而独立，它需要来自高层人才的指导。各层次的人才互相配合协作，共同推动社会的发展。
人才的种类多样，按不同的划分标准可以划分为不同类型的人才。如按照人才所从事工作的领域分类，有文学、经济、政治、艺术、科技、军事、体育等各种类型的人才； 按才能的类型可分为创造型人才、探索研究型人才、组织型人才等。
人才所特有的社会性、创造性、进步性是由人才自身本质所决定的。
社会性，也是人才的历史性。人才是社会的人才，任何人才离开他所生活的社会历史条件，就不可能成其为人才。他们的思想、思维方式，无一不打上深深的社会烙印，他们的创造性劳动也受一定社会关系制约。因此，人才是一个历史范畴。
所谓创造性就是创造新思想、新事物和新方法的能力。创造必须以一定的经验、知识为基础，然后对经验进行深思熟虑的思考研究，重新组合而产生新颖的、有价值的设想。创造是分层次的，既有大小之分，又有不同类型、不同性质之别，创造性是人才的最突出特征，没有创造就没有人才。
进步性。人才以自己的创造性劳动，对整个社会和人类进步起着巨大作用，这是人才进步性的体现。总之，凡是对于推动社会发展，推动社会生产力前进、推动科学技术进步，为人类的文明发展史作出过贡献的人，无论其阶级属性如何，都可称之为人才。
人才的三个基本特征中，进步性是创造的方向，创造性体现了进步性，社会性制约着创造性和进步性，三者相互制约，相辅而成。

人才

人才是有较高创造才能，对社会发展、人类进步有所推动、有所贡献的人。他们是人群中较精华、先进的部分。他们是新生产力的开拓者、精神文明的倡导者，以及社会发展的推动者。邓小平认为： 合格的人才，就是由学校培养的 “德智体全面发展、有社会主义觉悟的有文化的劳动者。” (《邓小平文选》第2卷，第108页)
具体地说，人才包括以下六个方面内涵：
(1) 没有生而知之的天才，但有育而优之的人才。“毛泽东同志不赞成 ‘天才论’，但不是反对尊重人才。” (《邓小平文选》第2卷，第50页)人才主要由学校培养，科研机构造就。
(2) 人才首先要 “爱我们社会主义祖国，自觉自愿地为社会主义服务，为工农兵服务”。(《邓小平文选》第2卷，第92页)
(3) 人才必须要有较高的科学文化水平，丰富的生产经验，先进的劳动技能。
(4) 人才必须具有创造性和社会劳动效益，能在现代化的生产中发挥更大的作用。” 创造出优于资本主义的劳动生产率。
(5) 人才必须具有社会属性，是国家宏大的 “又红又专的科学技术队伍” 中的一员。(《邓小平文选》第2卷，第92页)
(6) 人才是群众中的先进分子。杰出的人才，来自人民，“能带动我们整个中华民族科学文化水平的提高。” (《邓小平文选》第2卷，第96页)
邓小平关于人才的论述，坚持了辩证唯物主义和历史唯物主义观点，从中国的国情出发根据人才固有的本质属性、全面、准确、深刻地揭示了人才的内涵、外延、克服了人才庸俗化，又防止了人才神秘化倾向，体现了实事求是的精神，为人才下了科学的定义。

人才

人才目前尚没有统一的定义，但普遍认为，对 “人才”所下的定义，应符合这样几个原则： (1)人才学作为一门科学，“人才”这一定义应准确、严谨、全面、科学； (2)在具体的历史条件下，人才所包含的具体内容应是有差别的； (3) “人才”这一定义的界定应有利于发现人才、扶持人才、造就人才、恰当地使用人才。
关于人才的定义，目前有下列几种：
(1)强调创造性和贡献。认为人才是指那些用自己的创造性劳动成果，对认识自然改造自然，对认识社会改造社会，对人类进步做出了某种较大贡献的人。“人才，是德才兼备，在认识世界与改造世界的过程中，通过创造性的自由劳动，能取得有效的成果，为增添、捍卫物质财富或精神财富做出贡献的人”。“凡在一定历史条件下，用自己的创造性劳动，为人类的进步和社会的发展，在物质文明与精神文明的领域中做出一定贡献的人，可称得上人才”。
(2)注重能力素质。认为人才应该是指具有能做出 “较大贡献” 的有潜力素质的人。人才就是具备了能做出较大贡献能力的人。人才是成才的内在多种因素的有机结合体。
(3)认为 “人才” 即是有 “才”的人，“才”是指知识和技能的有机结合。
(4)强调创造性和进步性的有机统一，认为人才应是 “对社会的发展和人类社会进步进行了创造性劳动的人”。这种定义，包括以下两方面的内容，即： 一是，为人类进步和社会发展做出贡献并已经得到社会承认，包括生前承认和死后承认；二是，他确实为人类社会做出了创造性劳动，但因种种原因而被湮没了。
(5)另有一些观点，如 “人才是出类拔萃的人”、“人类的精英”、“智能较高的人”、“知识结构超群出众的人”等等。