| 词条 | 千字文 |
| 类别 | 中文百科知识 |
| 释义 | 《千字文》中国古代启蒙教材，旧时家庭、私塾普遍采用的儿童启蒙读物。南北朝梁代周兴嗣编。它拓取东晋大书法家王羲之书法作品中1000个不同的字，编成四个字一句的韵语。它以“天地玄黄，宇宙洪荒”开头，叙述有关自然、社会、历史、伦理、教育、生活等方面的知识。它以识字教育为主，兼有封建思想教育和常识教育。它把常用的单字组成为既通顺，又能够表达一定意义的句子，结构简单，对隅押韵自然，便于朗诵和记忆。自隋代起开始流行，直到清末，流传甚广，影响很深，特别对后来启蒙课本的编写，有深刻的影响。后来又有多种续本和改编本，如宋代胡宾的《叙古千字文》、侍其伟的《续千字文》，元许衡《稽古千字文》，明周履靖《广易千字文》，清何桂珍的《训蒙千字文》等。 《千字文》qianziwen中国古代童蒙教材，南北朝时期梁周兴嗣编。取不相同的字1 000个，编为四言韵语，全书以“天地玄黄，宇宙洪荒”开头，先后叙述了有关天文、博物、历史、人伦、教育、生活等方面的知识，与此同时宣传了儒家伦理道德与教育主张，成为以识字教育为主， 兼有常识教育与封建思想教育的综合性童蒙教材。如要求人们按忠孝之道教育儿童， 要“资父事君，日严与教，孝当竭力，忠则尽命”；要求按圣贤标准修养自己，要“景行维贤，克念作圣。德建名立，形端表正。”此书编出后影响很大，自隋开始流传，直至清末，是中国历史上流传最久的蒙学课本之一，对以后的儿童教材有相当影响，在编写上四字一韵，易于儿童朗读背诵。 千字文古代蒙学课本。原有二本，南朝梁萧子范撰，已佚。今传本有南朝梁周兴嗣撰本，成于梁武帝大同年间。据《梁书·周兴嗣传》，武帝注重宫廷教育，使周兴嗣次韵从王羲之书法中精选的一千字，并撰成文，以供皇族子孙练习书法和识字之用。周云嗣经一昼夜，编成连贯通顺的四字韵文，因押韵易诵，遂作为宫廷小学课本。内容涉及天文、地理、典章、制度、历史、为人处世、务农、读书、饮食、居处、园林、祭祀等，全文仅千字（仅个别字重复）。文中有不少劝诫之言，用典亦不深，因此流传甚久远。宋以后有多种续编本和改编本，但都不及此本影响之大。 《千字文》Qianziwen中国旧时的蒙学课本之一。由南朝梁代周兴嗣撰写。周兴嗣尊照梁武帝的旨意，从钟繇、王羲之遗书中拓取不同的常用单字一千个，以“天地玄黄、宇宙洪荒”起句，编成通顺的、表达一定意义的四言韵语、叙述了有关自然、社会、历史、伦理、教育等方面的知识。前后连贯、整齐押韵，是以识字教育为主，兼有封建思想教育和常识教育的综合性课本。自隋代时即开始流行。直至清末，是中国历史上流传最久的蒙学课本。后有多种续编和改编本，如宋胡寅《叙古千文》，侍其玮《续千文》、葛正刚《重续千文》，元许衡《稽古千文》，明周履靖《广易千文》、李登《正字千文》，清何桂珍《训蒙十字文》、龚聪《续千字文》等。又有唐高僧义净曾撰《梵语千字文》。后又被译成蒙文、满文、供蒙族和满族儿童学习。该文由于语言押韵、自然、结构简单，易于朗读、背诵，对后来蒙学课本的编写有深刻的影响。 《千字文》Qian zi wen古代启蒙语文教材，南朝梁代周兴嗣编纂， 成书时间约在梁武帝大同 (公元535—543)年间。编成后很快成为流行各地的通俗识字课本；唐宋以后已在全国范围内被使用，并有满汉对照本、蒙汉对照本，以及日本刻本，分别供满族、蒙古族儿童及日本初学者学习汉字使用。从内容上说，它将一千个汉字组织成通顺的、能够表达一定意义的若干个句子，这些句子的安排又大致前后连贯，很有条理。开头叙述天、地等自然名物；然后叙述历史，从上古“有虞陶唐”、“周发殷汤”说到历朝帝都朝廷典章人物；再述及修身持己，为人处世，务农，读书，饮食，居住，园林，祭祀等各个方面，不但切合学生实际，而且知识丰富、系统，但也含有不少封建伦常的教训和慎言远祸的人生哲学。从语言上看，它除了通畅可读之外，还保持了 《急就篇》等书的整齐押韵的传统，且押韵自然，不勉强做作，便于儿童朗读背诵。所选的一千个字，也都是古书上常用的，不冷僻；句式也多为普通结构，很少有艰涩难懂的句子；引了一些古书，用了一些典故，也不太多，也易理解。《千字文》流传了一千多年，是一本影响很广的古代蒙学教材。 千字文中国古代蒙学课本，梁周兴嗣撰。拓取王羲之遗书不同的字1000个，编为四言韵语，叙述有关自然、社会、历史、伦理、教育等方面的知识。隋代始流行。后人续编和改编本多种。 千字文书名。三国时期钟繇编写。属文字学之书。魏晋时期作为州郡官学及私学的儿童启蒙教育教材，以供蒙童识字和习字，也作为考试的依据。后代的儿童启蒙教育及考试亦用此书。又，清代贡院号舍因有数千至上万间，为区别之，亦用《千字文》编列，惟“天”、“玄”、“帝”、“皇”等字不用。 《千字文》启蒙教育课本。南朝梁国周兴嗣撰写。全书1000字（仅个别字重复），组成连贯通顺的4字句，押韵，便于儿童朗读背诵。内容从天象、地理、历史典章、为人处世等，到务农、读书、饮食、居处、园林、祭祀等。家喻户晓，流传久远。 |
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