| 词条 | 占梦 |
| 类别 | 中文百科知识 |
| 释义 | 占梦古代风俗。视梦境而预知人事吉凶，是一种迷信。殷虚卜辞已视梦为人事预兆。周朝不仅占梦，还设有专司之官，也称占梦。《周礼·春官》： “占梦，掌其岁时，观天地之会，辨阴阳之气，以日月星辰占六梦之吉凶。” “六梦”即正梦、噩梦、思梦、痦梦、喜梦、惧梦。占梦也称圆梦。唐李德裕《次柳氏旧闻》即有“黄幡绰在贼中，与逆圆梦” 的记载。唐王绩《题酒店壁》：“梦中占梦罢，还向酒家来。”唐韩愈《殿中侍御史李君墓志铭》载，李虚中梦见大山裂，流出赤黄物如金。后韩愈追占其梦曰： “山者艮，艮为背，裂而流赤黄，疽象也。”李虚中果然患背疽而死。唐赵璘《因话录》载，柳宗元从永州回到长安，希望任用，于是向卜者问命，并说自己姓柳，昨夜梦柳树仆地，是否吉祥。卜者说他将任远官。因生则柳树，仆则柳木，木者牧也，他将任柳州牧。果如其言。不管两例真实性如何，均反映了唐代占梦习俗。 占梦官名。西周时期置。掌观天象及为帝王解梦之事。《周礼·春官宗伯》： “占梦： 中士2人，史2人，徒4人。” “占梦，掌其岁时观天地之会，辨阴阳之气，以日月星辰占六梦之吉凶。” 占梦即以梦来推断吉凶的占卜术。梦是人睡眠中出现的一种生理现象，其内容复杂，而且不能自由选择。梦的这种神秘性，使古人把梦与做过梦以后发生的事联系起来，得出何种梦是吉兆，何种梦是凶兆，从而产生了梦占的理论。《汉书·艺文志》所列杂占十八家三百一十三卷著作，第一、二种即《黄帝长柳占梦》和《甘德长柳占梦》，并指出：“众占非一，而梦为大，故周有其官”。秦汉时期，占梦为重要方术之一。秦代朝廷设专职占梦者，备帝王随时询问。两汉时，梦占活动亦很风行。不仅朝廷设有专职占梦者，而且做梦者本人即可对梦做出解释；有时出于某种需要，人们也常常借梦发挥。 |
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