| 词条 | 名原 |
| 类别 | 中文百科知识 |
| 释义 | 231 名原见24176孙诒让。 名原古文字学著作。七卷。清孙诒让(生平见《古籀余论》条)撰。郑玄云：“古曰名，今曰字。”《名原》即为文字正名清源之书。孙诒让综合甲骨文、金文、石鼓文及《说文》中古文、籀文，加以比较考证，推究文字形成的源流及其演变情况。认为，从商周文字的变易规律可以上推文字最初的发轫、轨迹。文字的最初形态，必然非常简单。以后随着要表现事物的复杂、繁多，而逐渐增加起来。孙氏还从文字结构分析，认为象形字的“讹变最多。指事字次之”，会意、形声字的讹变较少。转注字“相互为例”，而使文字扩大起来，至于假借字，“依声托事”，则更加变化无穷了。 名原（清）孙诒让著。2卷。综合甲骨文、金文、石鼓文及《说文》中古文、籀文，加以比证考释，推究字源及其演变。有光绪间家刻本。 名原二卷。清孙诒让 (1848—1908)撰。诒让字仲容， 号籀䯧 （庼）, 浙江瑞安人。 同治六年(1867)举人，官刑部主事，后五试礼部不遇，遂专意古学，潜心著述。主要著作有 《周礼正义》、《墨子间诂》、《札迻》、《古籀拾遗》、《古籀余论》、《契文举例》、《名原》等。是书取甲骨文，金文、石鼓文、贵州红岩古刻与《说文》中的古文、籀文互相勘校，找出它们的相异之处，探求文字的本源及其演变规律。全书包括原始数名、古章原象、象形原始、古籀撰异、转注揭橥，奇字发微，说文补阙七篇，上推书契之初轨，下补许书之讹阙。是书有光绪三十一年 (1905) 刻本，有1980年齐鲁书社所刊戴家详校点本。 |
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