| 词条 | 戴德 |
| 类别 | 中文百科知识 |
| 释义 | 戴德Daide西汉今文礼学“大戴学”的开创者。字延君，梁（郡治今河南商丘）人。任信都王（刘嚣）太傅。宣帝时， 曾立为博士， 称 “大戴”， 也叫 “太傅”《礼》。曾选集古代各种有关礼仪等的论述， 编成《大戴礼记》85篇，今残。在《大戴礼记》中，有《保傅》篇，专门记载西周初年，周王室内的保傅制度和胎教制度。书中不但强调胎教的重要性，而且阐述了胎教的具体做法，甚至认为胎教应从婚配时即已奠下基础，认为为子孙娶妻嫁女，必择孝悌、世世有行义者，如此则其子孙便慈孝。关于保傅制度的论述与贾谊《新书·保傅》和《新书·傅职》中的论述相近。关于胎教的论述，也与贾谊论述类似。说明我国周代确已有胎教和保傅制度的实施。 戴德西汉今文礼学“大戴学”的开创者。字延君。梁（今河南商丘）人。与兄子圣同学《礼》于后苍。宣帝时，曾立为博士，称大戴，又名“太傅《礼》”。选辑古代各种礼仪论述，编成《大戴礼记》八十五卷，今残。 戴德生卒年不详西汉今文礼学“大戴学”的开创者。字延君。梁（今河南丘）人。宣帝时为信都王太傅。因与兄子戴圣同学礼于后苍。时人称之为“大戴”，称戴圣为“小戴”。于是《礼》有“大戴”、“小戴”之学。他选集古代各种关于礼仪的论述，编成《大戴礼记》85篇。今尚存39篇。 |
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