词条 | 挹娄 |
类别 | 中文百科知识 |
释义 | 085 挹娄中国东北古代民族。源于肃慎,语言属阿尔泰语系满—通古斯语族满语支,无文字。东汉至两晋时(公元3—5世纪)分布在吉林、黑龙江省东半部和黑龙江以北至鄂霍茨克海、乌苏里江以东至日本海的广阔地区。两汉时役属于扶余,三国初年魏黄初(200—226)中,反抗扶余压迫,向魏贡纳貂皮等方物。后来完全摆脱对扶余的从属关系,屡次向中原王朝贡楛矢石砮。挹娄处于原始社会发展阶段,“无大君长,邑落各有大人”,生活于山林之间,土地极寒,常为穴居,以深为贵,以梯出入,有接九(阶)梯者。种植五谷,善养猪,食肉衣皮。能织麻布,造瓦鬲,产赤玉,善使舟,兼事狩猎。能制青石箭镞,上施毒药用以射猎禽兽。其俗编发,女子婚前性关系自由,婚后有约束,妇贞而女淫。不敬老人,贵壮而贱老。挹娄、肃慎二者是否为一族,学者意见不一。《大英百科全书》释文认为亚洲东北角的爱斯基摩人,自称因纽特,与挹娄有渊源关系。 挹娄中国东北古代民族。古为肃慎。其在汉至两晋时活动区域为今辽宁省东北部及吉林、黑龙江省东半部和黑龙江以北、乌苏里江以东。与夫余相邻,其人形似夫余,但语言不同。当中原地区已进入汉代时,挹娄还处于原始社会向阶级社会转变时期,各部落“无大君长”,“邑落各有大人”。处山林间,常穴居,种植五谷,纺织麻布,饲养牛、马、猪,食猪肉,穿猪皮缝制的衣服,以猪油涂身御寒。其所用箭是以青石做成的箭头,锋利而富杀伤力。狩猎仍占有重要地位。建立在今松花江中游一带的扶余政权仗恃其国力强大,对挹娄人实行残酷的剥削和压迫。直至中原地区进入三国时,挹娄才摆脱对夫余的臣属关系。挹娄人屡以楛矢石砮向中原王朝进贡,表明其对中原王朝的臣服。挹娄出赤玉、好貂。随着挹娄与中原王朝交往的日趋频繁,双方经济文化联系得到了加强。中原地区的钱币、生产、生活工具随着交往传入了挹娄人活动的区域,与此同时,挹娄的赤玉、好貂频频输入中原,特别是三国时驰名中原的“挹娄貂”,更成了御寒珍品,深受人们喜爱。由于挹娄地区受到各种条件的限制,社会发展较中原地区缓慢而落后,故而遭受歧视,史称挹娄“其人臭秽不,作廁于中,圜之而居”、“便乘船,好寇盗”、“法俗最无纲纪者也”。公元5世纪后,挹娄改号勿吉。 挹娄东北古族名。源于肃慎。分布于长白山北,松花江、黑龙江中下游。东滨日本海,南邻北沃沮,西南与夫余相接。从事渔猎,出产貂皮。牧养马、牛、猪,对猪的利用较广泛,不仅“食其肉,衣其皮”,还用猪油涂身御寒。有农业,种植五谷和麻。冬则穴居。穿戴简单,夏常裸袒,仅以尺布遮掩前后。发式编发,坐则箕踞。婚俗“妇贞而女淫”。自汉之后,受夫余役属。曹魏黄初年间(220—226),摆脱了夫余贵族的统治,直接向中原王朝进贡楛矢、石砮、貂皮等。北魏时,改称勿吉。 挹娄中国东北古代民族名。来源于先秦时期的肃慎。汉至西晋时主要分布于今辽宁省东北部及黑龙江省、吉林省东半部和黑龙江以北、乌苏里江以东的广大区域。各部落自有首领,父子相传,尚未有统一的部落联盟首领。从事农业,种五谷。擅养猪,食肉衣皮,能织麻布。狩猎仍有重要地位,擅长使毒,常在箭头上施毒药猎取野兽,“挹娄貂”在当时十分有名。擅于使船,常乘船到周围进行掳掠。住土穴,认为越深越好。已有贫富差别,但阶级划分不明显,汉以来一直受扶余统治。三国时摆脱对扶余的从属关系,臣服于中原王朝,并多次进贡楛矢石砮。北魏时,改称勿吉。 挹娄中国古族名。西汉至西晋(公元前三世纪至公元五世纪)时,分布在今长白山北,松花江、黑龙江中下游,“东滨大海”(今日本海)。源于肃慎。从事农业、狩猎和简单的手工业。“常为穴居,以深为贵,大家至接九梯”。邑落各有大人,父子相传。产五谷、麻布,出赤玉、好貂,“好养豕,食其肉,衣其皮”。善射,因矢施毒,人中皆死。汉以来受夫馀役属。三国魏黄初(220—226)中摆脱其统治,直接臣服于中原王朝,向魏贡纳“楛矢石砮、弓甲、貂皮”等。北魏时,改称勿吉。 挹娄部族名,满族的先世。自肃慎发展而来,汉时沿用此称。后汉至西晋时,散居今东至日本海,南至老爷岭及完达山脉,西至小兴安岭及张广才岭,北至鄂霍茨克海的广大区域。从事耕猎,善骑射,矢用楛,以青石为镞,亦能织麻布。社会组织部落,各有首领,尚未形成部落联盟。自汉以来,臣属扶余。三国时期,魏黄初中始摆脱扶余控制。 |
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