| 词条 | 敕 |
| 类别 | 中文百科知识 |
| 释义 | 027 敕皇帝发布的一种命令。汉初，命有四品，四曰戒敕；敕戒刺史太守及三边营官。源于《书·皋陶谟》：“敕天之命。”《说文》：“敕，诫也。”据顾炎武《金石文字记》论述，汉时，除皇帝用敕，“官长行之椽属，祖父行之子孙，皆曰敕……至南北朝以下，则此字惟朝廷专之。”至唐高宗，“不经凤阁鸾台，不得称敕。”宋以敕随时损益律、令、格、式，宋太祖建隆四年 (963) 颁布 《宋刑统》，继而制定编敕4卷，二者并行。后编敕屡增，除适用于全国者外，还有适用于地区的“一司、一路、一州、一县敕”。敕渐代律。宋神宗认为“律不足以周事情”，规定“凡律所不载者，一断于敕。”将“律、令、格、式”之“律”改为“敕”，并定义为“禁于已然之谓敕。”即凡属犯罪与刑罚的规定叫敕。元改敕为 “条格”。 敕中国古代皇帝发布命令的形式之一，也是法律的形式之一。又称诏敕、制敕、敕令，敕通饬。原意为警饬。《释名》：“敕，饬也，使自警饬，不敢废慢也。”汉代始行，其天子告诫臣下，长官告谕僚属，尊长劝谕子孙皆可称之为敕。东汉始将皇帝命令的一种形式专称为敕。《后汉书·光武帝纪》 “辛未诏” 之李贤注：“《汉制度》曰：帝之下书有四：一曰策书，二曰制书，三曰诏书，四曰诫敕。”“诫敕者，谓敕刺史、太守，其文曰： ‘有诏敕某官’，它皆仿此。”南北朝以后，皇帝的诏命普遍称敕。据《北史·齐神武帝诸子传》载有：“今集文武示以此敕”。唐高宗显庆年间始正式确定敕为帝王诏书的形式。《唐六典》载，唐代天子的命令有七种，其中敕旨 “谓百司承旨而为程式，奏事请施行者”，多为具有永久法律效力的文件；而敕牒则“随事承旨，不易旧典则用之”，是仅针对一时一事而发的命令，不可作为法规引用，更不可“以敕破律”。唐初即已开始将那些具有法律效力的敕书加以整理、修改，汇编成格，以常行的法律形式来援用，又称“永格”。中唐以后，制敕日多，其立法的主要内容是将制敕中具有永久法律效力的部分，按时间先后，直接编为 “格后敕”。唐末、五代直至宋代，编敕成为立法的主要内容，如后晋有《天福编敕》，后周有《大周续编敕》。北宋太祖、太宗、真宗、仁宗等诸朝皆有编敕。敕的效力日高，不仅朝廷编敕，而且一司、一路、一州、一县又别有编敕。神宗时干脆明确规定：“凡律所不载，一断以敕，乃更其目曰敕、令、格、式，而律恒存乎敕之外。”敕成为重要的法律形式之一。《宋史·刑法志》：“禁于已然谓之敕，禁于未然谓之令，设于此以待彼谓之格，使彼效之谓之式。”宋人将已编订的敕称为“编敕”，未经编订的敕称为“散敕”。元代沿用宋的编敕形式，但名称改为 “条格”。明、清编敕称为 “例”。 敕古代皇帝诫约或赠封臣下的命令。始见于汉 汉制、天子命令有四，其四曰戒书，即戒敕汉朝新太守上任，皇帝都敕书或相戒约，亦用于谕诰外藩及京外官员。除皇帝外，官长对下属、祖父对子孙皆可用敕。魏晋南北朝以后则成为皇帝专用的下行文书。唐代其用渐广，有发敕、敕旨、论事敕书、敕牒等。宋代戒励百官，晓喻军队，用敕榜。明代凡差遣诸大臣，手敕行事。另： 明清两代，皇帝颁赠爵位时使用的诏令称为敕命，用以赠封六品以下的官职。 敕文体名。许慎《说文解字》：“敕，诫也。”刘勰《文心雕龙》：“敕，饬也，使之警饬不敢废慢也”，“戒敕为文，实诏之切者，周穆命郊父受敕宪，此其事也。”敕体始于春秋。汉时，凡官长之谕僚属，尊长之谕其子弟皆称敕。南北朝以后，敕为朝廷专用文体。唐制，王言有七，其四曰发敕，五曰敕旨，六曰论事敕书，七曰敕牒，可见唐时敕体用途甚广。宋敕，或用之于奖谕，非敕初意。明以后，凡褒嘉责让并用敕。其格或散或骈，也有同时并用的。 |
| 随便看 |
开放百科全书收录579518条英语、德语、日语等多语种百科知识，基本涵盖了大多数领域的百科知识，是一部内容自由、开放的电子版国际百科全书。