| 词条 | 世界观 |
| 类别 | 中文百科知识 |
| 释义 | 世界观shijieguan又叫宇宙观。是人们对于整个世界的根本看法。在阶级社会中，世界观具有鲜明的阶级性。人们在社会中所处的地位不同，考虑问题和处理问题的观点、方法也就不同，这样就形成了不同的世界观。在日常生活中，人们都是按照自己的世界观来解释各种现象，处理各种问题的。各种世界观的斗争，归根到底表现为唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学的斗争。只有辩证唯物主义和历史唯物主义才是唯一科学的世界观。所以，认真学习马克思主义哲学，对于我们正确地认识世界和改造世界具有重要意义。 世界观shijieguan是人们对整个世界的根本观点，是人们在改造客观世界的长期实践中逐步形成并丰富的。世界观又称宇宙观。由于人们在社会实践中的地位不同，经历不同，在阶级社会中的阶级地位不同，就会形成不同的世界观。人们的世界观是随着社会实践的发展而发展变化的。由于社会环境的影响和本人实践的结果，有些人能够摆脱原阶级出身的制约，背叛原阶级而形成另一阶级的世界观。由于世界观的不同，看问题的立场、观点、方法也就不同。就哲学范畴来讲，世界观的斗争是唯物主义和唯心主义，辩证法和形而上学，历史唯物主义和历史唯心主义的斗争。辩证唯物主义和历史唯物主义是无产阶级的科学的世界观，是无产阶级及其政党认识世界、改造世界的理论武器和科学方法。辩证唯物主义和历史唯物主义不是固定不变的，是不断发展、不断丰富、不断完善的。使广大学生逐步形成无产阶级的世界观的德育的核心工作。 世界观Shijieguan亦称宇宙观。是人们对世界包括自然、社会和人的精神在内的总的看法和根本观点。哲学是关于世界观的学问，是系统化和理论化的世界观。人们的世界观不是头脑中自生的，也不是天赋神授的，而是人们在改造自然和改造社会的实践中，逐步产生了对世界的本质、各种事物之间的联系以及人和周围世界的关系等的根本看法，即形成了一定的世界观。在阶级社会中，人们由于所处的社会地位不同，特别是阶级地位不同，因而形成了不同的世界观。唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学是两种根本对立的世界观，直接或间接地反映着不同阶级的利益和要求。一般说来，唯物主义和辩证法是先进阶级或进步势力的世界观，对社会发展起着促进作用；唯心主义和形而上学是反动阶级或保守势力的世界观，对社会发展起阻碍作用。马克思和恩格斯在历史上第一次把唯物主义和辩证法结合起来，并运用于社会历史，创立了辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观。它是人类认识史上的唯一科学的世界观，是无产阶级及其政党认识世界和改造世界的理论武器。 世界观又称“宇宙观”。人们对于整个世界的根本看法。在阶级社会里，世界观具有阶级性。各种世界观之间的斗争，归根到底是唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学的斗争。一般说来，唯物主义和辩证法反映了革命阶级和进步势力的世界观；唯心主义和形而上学反映了反动阶级和落后势力的世界观。辩证唯物主义和历史唯物主义是唯一科学的世界观。认真学习辩证唯物主义和历史唯物主义，对于我们正确地认识世界和改造世界具有重要意义。 世界观人们对整个世界的总的看法和根本观点。人们的世界观在生产斗争、阶级斗争和科学实验的基础上形成。世界观在阶级社会中有鲜明的阶级性。人们由于在社会实践中的地位不同，特别是阶级地位的不同，逐渐形成不同的世界观。各种世界观的斗争，归根结底是唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学的斗争。世界观指导着人们认识世界和改造世界的活动，支配着人们对各种事物和现象的看法和行为。一般说来，唯物主义和辩证法是进步阶级的世界观，对社会发展起进步作用；唯心主义、形而上学，是反动阶级和保守势力的世界观，对社会发展起阻碍作用。每个人都有世界观，但有科学和不科学、自觉和不自觉之分。辩证唯物主义和历史唯物主义是唯一科学的世界观，是无产阶级及其政党认识世界和改造世界的理论武器。科学的世界观不可能自发地树立起来，必须通过学习、教育和培养。老年人世界观已经形成，但有不断改造、更新的任务，即不断剔除其中错误、糟粕的成分，加进科学、进步的新成分。这就要求老年人也要注意世界观的培养。只有树立起科学的世界观，才能保持旺盛的革命斗志，使晚年过得更有意义。 世界观亦称宇宙观。是指人们对整个世界(包括自然、社会和人类思维)的总的看法和根本观点。世界观是人们在长期的生产斗争、阶级斗争和科学实验等社会实践中逐步形成的；是关于世界的本质、世界上各种事物之间的关系，人类和周围世界的关系，以及人和人的关系等问题的根本看法。其中，精神与物质，思维和存在的关系问题，是世界观的基本问题。把世界观加以系统化、理论化，就是哲学。因此，哲学是世界观的理论表现形式。世界观是社会存在的反映，是社会意识的核心，有其历史性，是在以往思想材料的基础上建立起来的。但世界观又具有相对的独立性，它的变革与社会变革不完全同步。旧的社会灭亡，旧的世界观还会残存在新社会中，继续影响着人们。在阶级社会中，世界观还具有阶级性。不同阶级的人们，由于在社会实践中所处的地位不同，逐渐形成不同的世界观。在人类认识史上，从来就有对立的世界观的斗争，即唯物主义和唯心主义，辩证法和形而上学的斗争。唯物主义辩证法代表着先进阶级和进步势力的世界观，对社会发展具有推动作用；而唯心主义、形而上学则代表着反动阶级和保守势力的世界观，对社会发展具有阻碍作用。马克思、恩格斯创立的辩证唯物主义和历史唯物主义，是迄今为止，唯一科学的世界观，是无产阶级及其政党认识世界、改造世界的理论武器和科学方法。每个人都会在某种世界观的支配下观察问题和处理问题。用某种世界观去分析和解决世界上的事物或问题，就是相应的方法论。有什么样的世界观就有什么样的方法论，有什么样的方法论也就反映着什么样的世界观。但世界观最终决定着人们认识世界和改造世界所持的态度和采用的方法。 《世界观》月刊，16开。1915年8月由萧公弼创办。社址在成都市青石桥街。以 “阐扬国学，提倡民德、民智、民生” 为宗旨，宣扬自强图存，力主和平，实现大同世界。在思想上尊崇孔子的伦理道德观，但在政治上并不赞成袁世凯复辟帝制。在省内外和国外设有分销处。约1916年停刊。 世界观亦称“宇宙观”。人们对世界的根本看法或观点。人们在社会生活实践中，开始只是对特定事物产生具体的认识和看法，但随着生活实践的深入发展，也就逐步形成某种对世界的一般性根本看法，这种看法就是世界观。在阶级社会里，不同阶级的人们，由于在社会生活和实践中所处地位不同，尤其是阶级地位的不同，会形成不同的世界观。哲学则是系统化和理论化的世界观，人们自发产生的、零碎的和无系统的世界观还不是哲学。各种世界观的对立和斗争，归根到底是唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学的对立和斗争。马克思主义哲学是惟一科学的世界观，是指导无产阶级及其政党和广大人民认识世界和改造世界的锐利武器。 |
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