| 词条 | 清真 |
| 类别 | 中文百科知识 |
| 释义 | 清真中国通用汉语的穆斯林的用语。参见“清真教”。 清真中国通用汉语的穆斯林的常用语。原为普通名词，曾先后用于多种场合，如用以称道观、道士、佛寺、犹太教会堂、天主教教士以及楼阁、词集、八股文集和幽静场所等。据传元延祐二年(1315年)咸阳王赛典赤·瞻思丁奉敕重修陕西长安寺，奏请赐名“清真”以称颂清净无染的真主。约明弘治，正德(1488—1521)年间为中国伊斯兰教徒广泛使用，而其它宗教“则力避清真之说”。明末清初，中国伊斯兰教学者介绍该教教义曾用“清净无染”、“真乃独一”、“至清至真”和“真主原有独尊，谓之清真”等语，称颂该教所崇奉的真主——安拉。故后称伊斯兰教为清真教、寺曰清真寺等。 清真伊斯兰教术语。“清”意为“清净无染”，“真”意为“真主独一至尊，永存常在”。明清时中国伊斯兰教学者用“至清至真”、“真主原有独尊，谓之清真”等词称该教所崇奉之真主安拉，并说明其基本信仰。从此本意为“纯洁质朴”的普通名词的“清真”，便成为中国伊斯兰教的专门用语。 清真回族穆斯林常用语。此是回族穆斯林在饮食文化等方面特有的标志之一。原为普通名词，曾先后用于多种场合。自明代中期以后，为回族伊斯兰教教徒广泛使用，而其他宗教(如儒、道、基督教等)“则力避清真之说”。明末清初，回族伊斯兰教哲学著作中则以“真乃独一”、“清净无染”、“真主原有独尊，谓之清真”等术语表称其主宰——安拉。该词遂成为回族伊斯兰教的基本词汇。并逐步演化引申为“清真教”、“清真言”、“清真寺”、“清真饭馆”、“清真中学”、“清真食品专柜”等。 清真中国伊斯兰教用语。原为汉语用来形容各种宗教场合、幽静场所等用语，从明代开始，为中国伊斯兰教徒所广泛使用，谓“纯洁无杂谓之清，真诚不二谓之真”，认为“清真”一词符合安拉“清高至上”和“独一无二”的属性，故以此词形容伊斯兰教。清之际，回、东乡等族穆斯林称伊斯兰教为“清真教”；将宗教活动场所称为“清真寺”；将伊斯兰教基本信条归纳为“清真言”，即“除安拉外，再无神灵；穆罕默德是安拉的使者”。 |
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