满州俗尚跳神仪

清代满族人的习俗，用以请神问事的仪式。《清史稿·礼志四》： “满州俗尚跳神，其仪，内室供神牌，或用木龛，室正中、西北龛各1。凡室南向北向，以西方为上； 东向西向，以南方为上： 颇与礼经合。南龛下悬帘幕，黄云缎为之。北龛上置杌，杌下陈香盘3，木为之。春、秋择日致祭，谓之跳神。前1月，造酒神房。前3日，朝暮献牲各2，名曰乌云，即引祀也。前1日，神前供打糕各9盘，以为散献。大祀日，5鼓献糕，主人吉服向西跪，设神幄向东，中设如来、观音神位。女巫舞刀祝曰： ‘敬献糕饵，以祈康年。’ 主人跪击神版， 诸护卫亦击， 并弹絃、 筝、 月琴和之， 其声呜呜然。巫歌毕，主人1叩，兴。司香妇请神出。户牖西设龛，南向奉之。司俎者呼 ‘进牲’，牲入，主人跪，家人皆跪。巫者前致辞，以酒灌牲耳，牲耳聥，司俎高声曰： ‘神已领牲。’ 主人叩谢。庖人刲牲，孰而荐之。主人再拜谒，巫致辞。主人叩毕，巫以系马吉帛进，祝如仪。主人跪领帛，以授司牧，1叩，兴。乃集宗人食胙肉，令毋出户庭。其夕供7仙女、长白山神、远祖、始祖，位西南向。以神幙蔽窗牖，舞刀进牲致祝如朝仪。唯伐铜鼓作渊渊声，主家亦击手鼓、架鼓，以铜鼓声为应。诵益急，跳益甚。礼成，众受福。次早设位庭院前，位北向，主人吉服如仪。用男巫致辞毕，洒以米，趋退。主人叩拜。牲肉皆刲为葅醢，和稻米以进。名曰祭天还愿。又明日，神位前祈福，供饼饵，缀五色缕。祝辞毕，以缕系主人胸，谓之受福。3日祭乃毕。”