| 词条 | 灵囿 |
| 类别 | 中文百科知识 |
| 释义 | 灵囿周文王所建，“方七十里”(《孟子》)。内有灵台和灵沼，三者组成一个甚大的园林。据《三辅黄图》，灵囿在长安县西四十二里，灵台在长安西北四十里，灵沼在长安西三十里。今陕西户县东面、秦渡镇北二里之大土台，相传即为灵台的遗址。灵台的体量仅“高二丈，周围百二十步”，比纣的鹿台小得多。由于文王爱惜民力，所以兴建时“庶民攻之，不日成之”(《诗经·灵台》)。灵沼是人工开凿的水体。灵囿蓄养大量飞禽走兽，供文王打猎。它既是帝王狩猎、通神的场所，也是生产的基地，同时还作为游赏的对象。囿内有麀鹿、白鸟、跃鱼等动物是观赏的主题，植物则偏重实用价值。《孟子》里记载文王允许百姓定期进入囿内割草、伐薪和捕捉雉兔，但要交纳一定数量的收获物。可见囿内树繁草茂，豢养禽兽仍然带有生产经营的目的。 灵囿周文王营建丰京时所建。位于今陕西户县秦渡镇北二里沣河西岸平等寺附近。该处有一大土台，西北处又有一片洼地，历来传说为文王灵囿遗址。传说文王设计建造灵囿，庶民聚集起来，一齐动手，不日即告完成。囿名为“灵”，是尊崇文王灵德的意思。首先建成的是灵台，《诗序》郑玄注云：“天子有灵台者所以观祲象，察氛祥也。文王受命而作邑于丰，立灵台”，所以灵台主要是为观测天象之用。灵台高二丈，周回百二十步 (古每步5尺)。囿中还建有湖塘，称为灵沼。囿内景色极为秀美，《诗·大雅·灵台》记之： “王有灵囿，麀鹿濯濯， 白鸟翯翯。王在灵沼， 于牣鱼跃。”毛苌注曰：“囿，所以域养禽兽也。天子百里，诸侯四十里。”在方圆70里的灵囿中，草丰树茂，鸟语花香，鹿群出没，锦鳞游跃。文王行走其间，非常高兴，允许当荛者（割草的） 和雉免者 （打猎的）进入囿内，以此表示与民同利、与民同乐，这与那些帝苑成为皇帝私人游乐禁地是不相同的。灵囿还设置各等“囿人”，负责管理囿园。据《周礼·地官》记载：“囿人中士四人，下士八人，府二人，胥八人，徒八十人”，专事诸禽百兽之饲养管理。又设柞氏下士八人，徒二人，专门管理草木树林。 |
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