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词条 米利都学派
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释义

米利都学派

古希腊最早的唯物论学派。产生于公元前6世纪。因出现在伊奥尼亚(小亚细亚西岸)的希腊殖民城邦米利都而得名。企图把某种物质性的东西当作世界的本原,并据以解释万物的生灭变化,有自发辩证法倾向。主要代表有泰利士、阿那克西曼德、阿那克西米尼。

米利都学派

古希腊哲学中第一个唯物主义派别。因出现在经济文化比较发达的城邦米利都而得名,该学派的三位著名代表是泰勒斯、阿那克西曼德和阿那克西米尼。他们在寻求宇宙万物的本体、始基或本原时,摆脱了宗教迷信的传统,提出了自然的、唯物主义的解释。他们也提出了一些伦理道德观念。泰勒斯的警句名言“戒人易”、“知己难”,“多言并不表示有才智”,“成功最快乐”等,教导人们正确看待别人和自己,在事业的成功中求得快乐。阿那克西曼德在解释事物变化发展的原因时,提出了“命运”的概念;把客观世界的平衡与秩序称为“正义”,认为服从稳定与秩序就是服从正义。所有这些关于人自身及其相互关系的思考,表现了米利都学派对于道德问题也是非常重视的。由于战争的原因,该学派逐渐中断,其思想中的不少内容为其他学派所吸收。

米利都学派

公元前7世纪—前6世纪出现的古希腊第一个唯物主义学派,因产生于小亚细亚的米利都而得名。主要代表人物是泰勒斯、阿那克西曼德和阿那克西米尼。他们是自然哲学家。米利都学派用自然宇宙观代替神话宇宙观,开创了欧洲哲学的起点。他们代表工商业奴隶主的利益。
米利都学派第一次提出万物的始基问题,用物质的某种具体形态来说明世界万物的产生、变化和发展,说明世界的多样性和统一性。泰勒斯宣称万物的始基是“水”,阿那克西曼德认为万物的始基是“无限者”,阿那克西米尼认为万物的始基是“气”。他们从自然本身寻求世界万物的本原,“已经完全是一种原始的、自发的唯物主义了”(恩格斯语)。
在他们的朴素唯物主义中,包含朴素的辩证法思想。泰勒斯认为,水生万物,万物复归于水;阿那克西曼德认为,无限者中包含的冷热、干湿等对立的性质,由于运动而分离,由此产生万物;阿那克西米尼则认为,万物是由气的稀散和凝聚生成的。在他们的学说中,“世界在本质上……是某种发展起来的东西,某种逐渐生成的东西”(恩格斯语)。

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更新时间:2025/9/28 10:26:32