语言分析伦理学

又称“语言伦理学”。西方通常称之为“规定主义”。产生于本世纪40年代末和50年代初，广泛流行于英美等国家。主要代表人物有英国的诺维尔·斯密特、托尔明、蒙特菲奥勒、汉普西尔、黑尔，美国的艾肯、爱德华兹等人。在他们当中，黑尔的著述最多，是语言分析伦理学的最重要的代表。一些西方学者把解决元伦理学的问题，克服元伦理学危机的希望寄托在黑尔的身上。语言分析伦理学企图克服道德哲学和现实道德意识的分离，把寻找道德的合理根据当作根本任务。它从分析日常道德语言入手，力图揭示道德语言本身的特点。认为只要研究人们在什么意义上，在怎样的结合中使用这些道德概念，就可以揭示道德概念的意义。因为道德语言具有评价意义，根据逻辑推断，道德语言即道德概念和判断的主要功能就是“建议”、劝告和指导行为，影响人的选择和决定。例如，人们对善、恶、义务等词的具体内容可能有自己的不同理解，但这些伦理词在逻辑功能上是一样的，都表示某种褒奖、劝告、建议，鼓励或者谴责某些行为。语言分析伦理学认为，表达人们责任和义务的一般道德原则不具有理性基础，最基本的价值判断完全是人们选择的产物。因为事实与价值是两类性质完全不同的事物，从事实陈述中绝对不可能合乎逻辑地推导出价值命题来。从根本上说，价值是人们主观意志和情感的产物。语言分析伦理学始终没有离开唯心主义的立场，所以它所寻找的解决伦理学问题的办法，也必然是不成功的。