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词条 说苑
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释义

说苑

笔记。西汉刘向(约前77—前6)撰。二十卷。向有《新序》已著录。此编成书于鸿泰四年(前17),原二十篇,七百八十四章。北宋初年残剩五卷,经曾巩辑得十五篇,与残稿五篇合为二十卷,六百三十九章,清人补为六百六十三章,分二十类,约三十五万字。此书系作者分类辑纂先秦至汉初史事和传说,杂以议论,以阐明儒家政治思想和伦理道德为主旨。由于博采群书,后世已佚古籍,赖此以存一二,具有一定文献价值。但亦有时代舛误,为后人所诟病。 所辑之传说、 寓言、格言、谚语颇多意味深长,文字生动者,是为魏晋小说之先声。体系或近小说,风格朴实,对后世小说及民间故事、谣谚有一定影响。 通行有《四部丛刊》、《四部备要》及《丛书集成》本。一九八五年上海华东师范大学出版社出版赵善诒《说苑疏证》可参考。此书参照前人疏证体例及研究成果作疏证,前有《前言》,后附清人卢文弨《拾遗》,及作者标校时所得佚文,辑《说苑》佚文一卷(三十四条),又从史志中辑《说苑》序跋为附录,为今人研究此书之佳本。

说苑

西汉刘向撰。原20卷,北宋初残剩5卷,经曾巩辑补校理,复为20卷。分为君道、臣术、建本、立节、贵德、复恩、政理、尊贤、正谏、敬慎、善说、奉使、权谋、至公、指武、丛谈、杂言、辨物、修文、反质20类。按类记述春秋战国至汉代遗闻轶事。类前首列总说,事后多加按语。所集以诸子言行为主,多记有关国家兴亡的哲理格言,风格朴实。书中阐明了作者的道德主张。在政治道德上,主张为君之道在于“清静无为,务在博爱,趋在任贤”(《君道》),并将富民教民作为治国之本;为臣之术在于“顺从而复命,无所敢专,义不苟合,位不苟尊,必有益于国,必有补于君”(《臣术》)。在道德修养道德行为方面,强调“建本”、“立节”、“亏小仁以就大仁”。认为“凡人之性,莫不欲善其德,然而不能为善德者,利败之也”(《贵德》),强调弃利而任义任公,敬慎修德。在道德教育方面,重视文教德化,提出“功成制礼,治定作乐,礼乐者,行化之大者也”(《修文》),并强调修文必须“反质”,归于诚敬质朴。《说苑》具有一定的史料价值。在宣扬儒家社会政治思想和伦理道德观念方面以及对后世小说和民间故事均产生一定影响。通行本有《四部丛刊》、 《四部备要》、 《丛书集成》本。

《说苑》

20卷。《四库全书》本。《百子全书》本。《四部丛刊》本。《四部备要》本。


《说苑》

汉代劝戒寓言代表作之一,西汉刘向编著。“采传记百家所载行事之迹,以为此书,奏之,欲以为法戒”(曾巩《〈说苑〉序》)。具有强烈的政治、道德色彩。内中寓言大都独立成篇,只是采摭先秦诸子书,加工模仿有余而独创性不足。较好的篇目有:《枭将东徙》、《炳烛之明》、《乐羊食子》等。

说苑

二十卷。刘向(详见“新序”条)编辑。曾巩校书序云:“得十五篇于大夫家,与旧为二十篇。”《四部丛刊》或单行本二十卷,是历史故事集。其中材料,有出于汉朝藏书《说苑杂事》,有出于他的私藏,有出于民间书,也有出于他“更造新事”的。共二十篇,七百八十四章,号为《说苑》。这部书到北宋时已残缺,经过曾巩的补缀校正,又从高丽得《反质》篇,补足二十篇,共六百三十九章。清人卢文弨《群书拾补》有佚文二十四事,当是二十四章,总计为六百六十三章,视向叙所说少一百二十二章。《说苑》是一部分类故事选,二十篇分成二十类,为君道、臣述,建本、立节、贵德、复恩、政理、尊贤、正谏、敬慎、善说、奉使、权谋、至公、指武、谈丛、杂言、辨物、修文、反质。每篇前面几乎都有一段总说,介绍这一类的内容,然后排列故事,在故事后面往往加有编者的案语。每类内容又与当时现实颇相切合,主要讲有关国家兴亡,成败得失的道理。它同《新序》有所不同,是以编集诸子言行为主,所编的多半属于哲理格言,它纂集的同类故事,颇近于类书,富有小说味道。至于 《新序》编选的却象 《左传》、《史记》中的历史故事。该书有劝戒作用,要作为汉成帝振作有为、疏远外戚、减损女宠的御用专书。使一般人可以借此了解一些古代生活状况; 同时还可以看到汉代具有小说雏形的散文体制。在文学的表现手法上,这部书也值得借鉴。如在写杞梁、华舟的英勇牺牲故事的结尾,作者以浪漫主义的手法描写杞梁之妻听到丈夫以身捐躯的消息后,放声恸哭,“城为之阤(小崩),而隅 (城墙角) 为之崩”。这个故事对后代“孟姜女”的形成是有一定影响的。又如 《指武》里“孔子北游东上农山”,写孔子和子路、子贡、颜渊等言志,原是从《论语·公冶长》取材,作者把原来极短的篇幅加以扩大;而且把记言,变成为人物情态和行动的描写,这就使得故事更多的具备了小说的因素,再如《丛谈》写成一则绝好的寓言故事。这部书主题突出,意有所讽,描写灵活多变,有些显然是民间口头创作,取材通俗,风格朴实,对后代小说和民间故事产生一定影响。通行本有《四部丛刊》、《四部备要》、《丛书集成》本。

说苑

书名,西汉刘向撰,20卷。后仅存5卷,宋曾巩搜辑复成20卷。该书搜集先秦至汉代可以为人取法的遗闻佚事,分君道、臣术、建本、立节等二十门叙之,借以阐明儒家思想,间杂议论。体例与《新序》相类。本书是研究汉代诸子学说、思想文化的基本史料之一,可供研究汉代长安参考,并补秦汉正史资料之缺匮。

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更新时间:2025/9/28 17:43:50