谢应芳1295—1392

元末明初学者。字子兰。武进（今属江苏）人。自幻笃志好学，为人处事以道义名节自励。无意仕途，曾隐居白鹤溪，名室“龟巢”，并以自号。平生收徒讲学，声闻东南。明洪武中归隐横山以终。著有《龟巢稿》、《辨惑编》、《思贤录》等。他生逢乱世，目睹了民不聊生的社会现实，由此生发出忧国忧民的思想感情。要求“开荒田”、“抑豪强”、除民瘼”。痛恨世俗迷信，认为这是诬民之说。指斥佛、道，认为“古之为异端邪说者众矣。若老庄仙佛之流，自秦汉以来，惑世尤甚”(《辨惑编·死生》)。反对生活奢侈，认为人生在世，只要居安服暖、食饱寝宁即可。“居之而安，不计乎室庐之华陋；服之而暖，不较乎裳衣之丽细；嗜之而饱，不察乎饮食之粗粝；寝之而宁，不论乎衾戭之鲜敝。凡可卒岁，何庸侈丽”(《龟巢稿》卷一)。主张为官当“以民为本”、“恤民为先”(同上书，卷一四)，与人相处要以忍让为本。他还十分重视家教，注意用儒家的纲常名教教育子弟。史家认为，谢应芳“议论必关世教、切民隐，而导善之志不衰。诗文雅丽蕴藉，而所自得者，理学为深”(《明史·谢应芳传》)。故而其伦理思想的积极方面还是显而易见的。