| 词条 | 跳神 |
| 类别 | 中文百科知识 |
| 释义 | 177 跳神即萨满舞。见27176条。 跳神满族萨满祭祀活动旧俗。清代宫廷和民间皆然。宫廷朝祭中，萨满在三弦、琵琶、拍板伴奏下，执神刀、诵神歌进神位前献酒，众歌鄂啰罗。夕祭中萨满系闪缎裙、束腰铃、执手鼓、杆铃进于神位前诵神歌祈请，在架鼓、拍板伴奏下盘旋跄步，先向后再向前，反复盘旋跄步诵神歌三次。背灯祭中萨满诵神歌四次，均可视为跳神活动。民间萨满有以跳神治病拿邪者，清初曾为官方禁止，但一直公开或秘密继续活动。 跳神信仰习俗，藏传佛教祈福禳灾的仪式。流行于阿坝州北部等藏族地区。每年藏历十二月三十日除夕，各寺院都要举行驱除鬼魔、预庆吉祥如意的法会。会上，喇嘛身着古装，头戴面具，装作各种神佛鬼怪，在广场或寺院厅内随着钹、鼓、唢呐、海螺等的伴奏，分批登场，自左至右，边跳边行，并高声呐喊，以驱除鬼魔。当地民间以此驱邪鬼。 跳神又称“跳鬼”或“跳庙”，是师公法事的总称。内容包括打醮、做斋、跳岭头、跳南堂、调香火、游神和赶鬼等。该仪俗由来久远。明景泰元年(1450年)《桂林郡志·风俗》载：“五岭之南，桂林为寓。……我明皇教化广被，风俗不变，视昔有加，今以前志所纪，及近闻者，著于后焉。……凡有疾病，少吃药，专事跳鬼，命巫数十，谓之‘鬼师’，杀牲酬酒，击鼓吹笛，以假面具扮演诸神歌舞。每岁杪冬特盛。近年官府亦尝严禁，未能递革，盖其风俗信巫鬼，重淫祀，从古皆然也。”清嘉庆七年(1802年)《临桂县志·风俗》载：“率于十月，用巫者为之跳神，其神数十，辈以令公为贵，戴面具，著衣甲，婆娑而舞，伧伫而歌，为迎送神词，具有楚辞之遗，第鄙俚耳。”民国二十九年(1940年)《平乐县志·风俗》载：“跳庙为古乡傩之变相……巫舞进牲，祭三日乃毕，谓之跳神。延道士（师公）戴面具以肖神，冠其冠，服其服，歌唱舞蹈，如癫如痴……”由于师公每举行法事必跳神，因而民间就有“跟着渔翁跳龙门，跟着师公跳鬼神”的俗语。 跳神满族祭祀活动旧俗。清代宫廷与民间皆然。朝祭时，萨满在三弦、琵琶、拍板伴奏下，执神刀、诵神歌进神位前献酒，众歌鄂啰啰。夕祭时，萨满系闪缎裙、束腰铃，执手鼓进于神位前诵请神歌祈请， 在架鼓拍板伴奏下， 盘旋步。先向后再向前，反复舞蹈并诵神歌3次。背灯祭时，萨满诵神歌4次。民间萨满有以跳神治病拿邪者，清初曾为官方禁止，但一直公开或秘密继续活动。 |
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