| 词条 | 钱穆 |
| 类别 | 中文百科知识 |
| 释义 | 钱穆1895—1990中国现代著名历史学家、思想家。字宾四。江苏无锡人。中学毕业。先后在燕京、北京、清华、西南联大、华西、齐鲁、江南等大学任教。1950年参与创办香港新亚书院。1965年辞职赴吉隆坡任马来西亚大学教授。1967年定居台湾。著述甚丰，有《中国近三百年学术史》、《国史大纲》、《中国历史精神》、《中国政治之得失》、《中国历史研究法》、《中国思想史》、《中国学术通义》、《四书释义》、《人生十论》、《中国现代学术论衡》等。作为现代新儒学派的历史学家，钱穆认为历史研究的目的有两个：一是积极地求出国家民族永久生命之泉源，为全部历史所由推动之精神所寄；二是指出国家民族最近病痛之症候，为改进当前之方案所本。他反对近代以来历史研究中的传统注释、宣传革新和科学考订诸派，认为他们都不曾真正理解把握历史学家的真正责任。他认为，历史和文化是民族精神的表现，“研究历史，就是研究此历史背后的民族精神和文化精神的。”(《中国历史精神》)“所谓民族精神，乃是自然人和文化意识融合而始有的一种精神，这始是文化精神，也即是历史精神。” （同上书）历史是一种生命，史学是生命之学。生命是连贯的，不可能由半中间切断，故历史学家当凝合过去未来为一大现在。中国的历史和文化是中国民族精神的客观表现，它在本源上并无不足。“近代西方的自然科学虽发达，可是对历史文化，对人生经验，我认为有些处仍是及不到中国。”（同上书）“中国历史知识的复活，才是中国民族精神的复活，才是中国传统文化精神的复活，到那时，中国才能真正地独立自存了。”（同上书）中国的出路即在光复我们的历史精神和文化生命。 钱穆钱穆(1895—1990)，当代著名学者、教育家。原名思荣，字宾四，江苏无锡人。曾用过公沙、梁隐、孤云等笔名。曾同时兼任北京大学、清华大学，燕京大学、北平师范大学教授，抗战期间任长沙临时大学，西南联合大学等校教授，抗战胜利后任无锡江南大学文学院院长，香港亚书院院长。美国耶鲁大学名誉人文博士。钱穆幼年立志学韩愈，做大学者，曾就读于常州中学壹中班，南京私立钟美中学。1912年为谋生计，任教于无锡的小学。 钱穆1895—1990现代学术史家。字宾四。江苏无锡人。历任燕京、北京、清华、北师大、西南联大、华西、齐鲁、江南大学教授。1949年迁居香港，创办新亚书院。1967年后定居台湾。毕生致力于学术思想史的研究，重考据，又重义理，治学严谨。主张对中国传统文化采取“十分自信与爱护” 的态度，对外来文化“又同时宽大肯接纳”。主要著作有，《先秦诸子系年考辨》、《两汉经学今古文平议》、《秦汉史》、《国史大纲》、《四书释义》、《中国近三百年学术史》、《朱子薪学案》、《阳明学述要》、《中国学术思想史论丛》、《中国文化史导论》等。 钱穆钱穆 (1895—1990)，当代著名学者、教育家。原名思荣，字宾四，江苏无锡人。曾用过公沙、梁隐、孤云等笔名。曾同时兼任北京大学、清华大学，燕京大学、北平师范大学教授，抗战期间任长沙临时大学，西南联合大学等校教授，抗战胜利后任无锡江南大学文学院院长，香港亚书院院长。美国耶鲁大学名誉人文博士。钱穆幼年立志学韩愈，做大学者，曾就读于常州中学壹中班，南京私立钟美中学。1912年为谋生计，任教于无锡的小学。 钱穆中国哲学家。1895年生，1990年去世。江苏省无锡人。1913年毕业于无锡中学，任小学教员。1930年被聘为燕京大学讲师，次年升为北京大学历史系副教授。1941年主持华西大学中国文化所工作。后在云南大学、江南大学任教。1949年去香港，参与新亚文化书院的创办工作。1965年辞去新亚书院的工作到吉隆坡、马来西亚讲学。1967年定居台湾省，并在台湾大学、台湾东吴大学、台湾中国文化大学任教。 |
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