乾隆罢正一嗣教真人入觐

清王朝雍乾之际道教失势于朝廷的事件。清代前期，朝廷曾明令禁止“巫师道士跳神驱鬼逐邪以惑民心”，对道士驱邪治病亦多限制。迄雍正，由于龙虎山道士娄近垣“设坛礼斗” 用符水治好了雍正的病，于是龙颜大悦，赏娄氏 “四品龙虎山提点，司钦安殿住持” 的官职，并封他“妙正真人”。因此道教又活跃于朝廷。1736年，雍正一死，乾隆在即位的第二天，就对道士下了逐客令，据《清高宗实录》卷一所载：“皇考（指雍正） 闻外间有炉火修练之说，圣心深知其非，聊欲试观其术，以为游戏消闲工具，因将张太虚、王定乾等数人置于西苑空闲之地，圣心视之，如俳优人等耳，未曾听其一言，未曾用其一药，且深知为市井无赖之徒，……今朕将伊等驱出，各回本籍，……若伊等因内廷行走数年，妄称在大行皇帝御前一言一字以及在外招摇煽惑，……一经访闻，定严行拿究，立即正法，决不宽贷。”之后，又再次把已经降到正三品、取消了 “天师”头衔的正一嗣教真人降至正五品，并取消了他们入京朝觐的资格。从此而后，道教便无从在朝廷立足，也逐渐在上层社会失势，遂只能转入民间流传了。