三印法

亦称“三相”，佛教最基本的教义之一，为释迦牟尼所传佛法。三印法原指“诸行无常”、“诸法无我”和“一切皆苦”三个命题，后来，佛徒认为前两个命题中实际上已包含了第三个命题，于是去掉“一切皆苦”，而以“涅?寂静”代之。我国的佛经翻译家以为这三大义理是佛教同其他异流的分水岭，有如标志和印鉴，以此可判别经典的真伪，故名“三印法”。“诸行无常”是指世间一切现象都变化无常，根本没有湛然常住、永恒不变的事物。在原始佛教时期。这一命题是作为人生痛苦的论据提出的，因为无常，则良辰美景无法留住，快乐幸福无法持续，活着的都将死去，故而一切皆空。后来，佛教各派阐述无常的理论不只限于“苦”，而是用它解释一切现象，成了论述世界万物存在和常变的理论。“诸法无我”之“法”是指一切事物，“无我”即“无自性”。这一命题实际上就是指一切皆空，认为世界上任何事物和现象都不具有固定不变的性质，一切“法”只是因和缘的聚合。人只有体悟到诸行无常，诸法无我，才能摆脱无明状态，超脱生死轮回，得到永恒的寂静和最后的解脱，这种境界即是“涅?寂静”。三印法是大小乘佛教的三大纲领，是佛法中不可动摇的根本原则。