三皇社

相传三皇曾教民稼穑、养蚕织布，于是摆脱“搴木茹皮”的生活。故民间怀念先皇功德，尤其养蚕织绸之家，便奉三皇为祖师，自愿组织“三皇社”，于农历每年九月十五日“三皇节”时举行祭拜三皇的活动。三皇社的组织形式类似火神社，每社１０户左右人家，轮流当社头。社头每年九月十五日起到十七日上午，负责摆三天宴筵祭神和招待诸会友，然后“转社”于下年的社头，所需费用自然由诸会友分摊。旧时，在南阳一带，凡有雇工织绸的人家，每逢三皇节时都要放假三天，工资照发，并为织工改善生活三天。还常有邻村联社活动，即由１～２个神社发起，汇集６～７个甚或十数个社一起举办大型社火或请演大戏活动。

另外，此类神社还有许多，诸如白爷奶奶社、老君社、观音社、关帝社等等。旧时，这些组织常常偏离其宗旨，被一些反动宗教或政治组织所利用。中华人民共和国成立后，随着科学社会主义的广泛传播、社会的发展和进步，许多神社因失去其存在的必要性而自动散社或不再组社，一些被反动宗教控制的迷信结社组织也先后被取缔，科学的信仰日渐深入民心，民间的神社组织销声匿迹。近年，由于社会、经济等各方面的原因，一些反动的迷信的神社性的结社，又有残渣浮起。但随着社会的前进，经济的发展，它们终久会被绝大多数人所遗弃。