下神

又作“降神”。旧时汉族民间的巫术。流行于全国各地。迷信者称天神显灵降临凡间，给人以指示或惩恶解难。语出《诗经?大雅?崧高》：“维岳降神，生甫及申。”郑玄笺云：“四岳，卿士之官，掌四时者也……在尧时姜姓为之，德当岳神之意，而福兴其子孙。”又《汉书?礼乐志》：“大祝迎神于庙门，奏嘉至，犹古降神之乐也。”源出古代占卜之俗，以为神灵可预知和处理人间诸事。东北地区满族俗谓“下神”，亦称“跳大神”。巫汉、巫婆在跳大神时装神弄鬼，称神灵下凡附体于己身，此俗源自满族的萨满教。

民间下神者多为年长妇女，俗谓之“神老嬷嬷”、“神婆子”，大多为神经病患者，突然病愈，遂云有了阴阳眼，或什么仙附身，蛊惑民众，以此渔利。

巫婆下神，先索要一批供品，然后连打几个哈欠，口吐白沫，突然间手舞足蹈，说话声音骤变，表示神仙已附体，这时主家忙叩头，与“神”对话，询问病情和治疗方法。巫婆借神之口要些东西，如鸡蛋、糕点、布匹、香火钱，得到满足后，则指点迷津：这病是哪方神魔作怪，怎样去祭奠，或怎样去破解，或给一点“神药”。而这些指点，大多拖腔唱出，多采用地方戏唱腔或民间小调，拖音悠长，应答机变。但有时也因走眼露出破绽：“叫你初一上大供，您偏偏不听，摆着猪头不上供。”主家说没有猪头，若有早供上了！巫婆又唱：“说你差，不认差，看您梁头上挂的啥？”主家说那是一嘟噜茄子种。巫婆知道自己看错了，马上狡辩：“老奶奶来今天懵，不知您梁上挂的茄子种。”

神婆子各村都有，并且各有专长，这样互相不影响生意，现在一般只收谢仪和打点费，谢仪３元５元不等，打点费２０元左右。

鲁中、鲁南一带认为孩子是泰山老母身边的金童玉女私自下凡投胎的，锁官娘娘有失职责，便四处搜寻，找到以后将其锁回去惩治，这时的小孩就生病发烧不止，必须请巫婆“开锁”。巫婆先在院中找魂，高喊小孩乳名：“××在家吗？”主家道：“不在家。”“哪里去了？”“走姥娘家去了。”“找去！”便绕院走一周，又问，主家说：“走姑家去了。”巫婆说：“姥娘家走，姑家串，××真是个调皮蛋。”再找一圈，主家说：“来家了！”巫婆说：“这回回来，就不能让他再胡乱跑了！”急速把用秫秸做的枷套在病人脖子上，锁上一把新锁，证明已把孩子魂锁起来要带走。这时主家下跪叩拜，许诺许多供品，然后，巫婆才开始“开锁”，边开边念叨：“××童子（如果是女孩子，便说‘花容’）降凡身，童子本是老母的人；锁官娘娘是大善人，爷娘花上银钱买，释放孩子的收生魂。”然后收起枷锁，扔在火池内，领小儿或由小儿母亲抱小儿围火池走１２圈，每走一圈，扔火里一枚铜钱，烧一刀纸，分别送给把守人生危难关口的１２个神：雷爷神、闪娘神、断桥神、河水神、井水神、转肠神、野狗神、家狗神、疮毒神、汤火神、铁石神、蛇蝎神。然后，再用笤帚在病小儿身上边扫边念：“十二道关河全开完，关关神灵都有钱，买得小孩跑转转，浑身的灾祸全扫完，各路神灵都保估，保佑童子（花容）九十九年。”