下葬仪式

就是将死者遗体连同殓具一起埋入墓穴中的一套仪式。具体的内容包括挖墓穴、下葬、建坟等一系列程序。新疆各民族历来有“葬必速，葬必简”的习俗。

维吾尔族的墓穴一般长约２米、宽约１米、深约２米。墓穴先挖直坑，再在坑底西侧凿一偏穴，偏穴的长度稍长于死者遗体身长，宽度以能盛下遗体为宜。

灵床在下葬时，一般先由四人握苫单四角，遮掩墓穴，然后由他人掀去灵床罩，将遗体缓缓放至穴底，穴底有人将遗体接住，然后置于偏穴安放，安放时头朝北脚朝南，面朝西。放好后解开头顶尸布，露出遗容，最后用土坯垒实。在下葬时，阿訇在墓穴边上跪坐诵经，为死者做祈祷，为死者削减罪过，得以重生。当诵经完毕后，死者长子和其他近亲开始往墓穴里填土，一直把墓穴填成鱼脊状的坟堆。最后，众人都念“都瓦”，为死者祈祷。至此，下葬仪式结束。

哈萨克族人下葬（阿勒达哈甫摄）

哈萨克族墓地一般选在其父或祖父墓地的旁边。墓穴有两种样式：一种是长方形直坑，长度一般为２～２．４米、宽度为０．８～１．２米、深度为１～１．８米；另一种为先垂直挖一长方形直坑，然后在坑西壁挖一长宽可容一具尸体的长方形洞穴，尸体即安放于此洞穴内。按照哈萨克族习俗一般是一个墓穴埋葬一人，偶有特殊情况者，可在直坑东西两侧各挖一个长方形洞穴，以葬两人。在遗体放进墓穴之前，送葬者每人在遗体上放一撮土。遗体入穴时，头向西，脚朝东。入葬后，由毛拉诵经，然后将事先截好的圆木一头搭在穴底，一头靠在穴壁上。当圆木排满后，再在木头上铺上一层树枝或麦草等，由兄弟、儿子和近亲先在上面撒土，接着其他送葬者撒土，再把洞口堵好。最后用石块和土把墓穴垒成鱼脊状的坟。他们的坟的外形一般有两种：一种是在墓穴上面堆积砂石即可；另一种是把墓穴垒积成长方形的箱式结构，周围再砌以高约１．５米、长约２．４米的围墙。此外，坟前一般还立有石碑或木牌，上书死者姓名、年龄以及去世日期。如果死者为男性，在碑上还有用木头或铁皮做成的月牙形的标记。

柯尔克孜族在下葬前，由阿訇再次为死者念“平安经”。这时，送葬的人们走近遗体，将盖在尸体上的白纱布扯成小块藏在怀里，以带回去做绣花小帽用，他们认为这样能使自己和家人吉祥如意。下葬时，先把遗体放进坑，脚朝外，头朝西。填土时，先由掘墓人填第一锨土，然后由死者亲属填土，最后送葬众人各抓一把土撒入墓穴。墓穴填好后，在坟前插上树枝，放置羊头骨，作上标记。

塔吉克族每家都拥有墓地，墓穴一般是由死者亲属自己挖掘。墓穴一般呈长方形，南北向。男性和女性墓穴的深度不一样，男性墓穴一般齐腰，女性墓穴一般齐胸。遗体在放入墓穴之前，要加裹毛毡。遗体入穴时，要把头、脚两端殓布上的布带剪开，头脚外露，以示“全部平安”，然后再用石板堵住墓穴口，并填土掩埋。在下葬时，由阿訇诵经为死者祈祷。

锡伯族在棺材拉到墓地前，就得在墓地入口处用苇秆或柳枝插一道象征性的“大门”。灵车行到大门口，稍作停顿，扔纸钱，然后才让灵车进门，这象征着阴间和人间一样，有庭院、大门等。棺材拉到墓坑旁，由长者指挥缓缓放入墓坑。棺材入坑后，不能立即下土，先由死者的家眷下坑，打开棺盖再看一眼死者的遗容，并把停尸时盖在死者脸上的纱巾取掉放在旁边，然后才把棺盖钉死。下土时，第一把土应该由死者的亲属下，以示敬重和志哀。下完土后，把两杆招魂幡插到墓堆中间。随后在

墓前打一个类似神龛的祭台，上置蜡烛、纸钱等祭祀用品，来送葬的人们一个一个轮换着在焚烧的纸钱上洒酒祭奠亡灵。同时，有和尚在死者灵前念经超度，安慰死者灵魂能安然进入冥界。至此，送葬仪式结束。

塔塔尔族下葬时，送葬者在腰间系黑纱，在将死者放入墓穴后，送葬众人每人抓一把土集中在死者的长子手上，由长子把土放在死者胸前，以此表示众人都祈求真主能赦免死者，赐福于死者。

达斡尔族送葬到了墓地后，由长子扶灵柩，把灵柩放入事先挖好的墓穴内，并把祭品连同死者生前所穿衣物和亲友所送纸钱在墓穴前焚化。填土时，先由长子填三锨土后，大家才开始动手填土。最后，把墓坑垒成一个小土包。

新疆蒙古族的丧葬在新疆各民族中有自己的特点。在牧区常见者为天葬和火葬。天葬就是在喇嘛念经后，将死者置于荒郊野外，叫狼或野鹰吃掉的一种葬式，他们认为这样死者灵魂可以升入天堂。如果七日后，死者遗体还在，则需重新请喇嘛念经为死者超度，替死者祈福消灾。而火葬则需要在葬地铺上石块或砖头，上置柴草。火葬时，先用白布包裹遗体，并涂上黄油。随后把遗体放置在尸体架上，点火焚烧。焚烧时，须请喇嘛念经为死者超度灵魂。焚烧完毕后，丧家把骨灰放在附近寺院保存，并捐赠钱财给寺院。

农区除了部分实行天葬和火葬外，大多实行土葬。土葬用模板作棺材，葬地由喇嘛占卜。遗体入殓后置于先前挖好的墓坑里，以土掩埋。也有的将棺材放在地上，先用土坯垒好，再用泥土抹封。葬毕，丧家要赠牲畜或布匹给喇嘛。还有的丧家给附近寺院也赠送牲畜等，以此为死者求福。