五屯艺术

青海黄南藏族自治州同仁县五屯等村的美工艺术，是藏族佛教艺术领域中的重要流派，它是一门类型多样的综合性艺术，尤以绘制壁画、泥塑神像及各式图案著称。五屯艺术不仅在国内，在东南亚等地也有根基，是中外文化交流的一个组成部分。它起源于公元14世纪，相传是西藏画师来此传授的技艺。17世纪中叶，喇嘛教的兴起又促使藏族绘画、雕塑艺术与佛教更加紧密结合，使五屯艺术得到充分发展。五屯村藏族人世代以绘画、雕塑为业，鼎盛时期五屯村附近成人几乎皆能执笔作画。五屯绘画在形式上以壁画为主，卷轴画为辅。技法特点重色彩填勾，设色匀净，线条勾勒流畅。壁画绘于布幔，悬挂于墙壁。因以石料矿物质作壁画颜料，故历经百年依然如新。五屯泥塑造型生动，极富装饰性。寺院建筑上的五屯图案绘画亦别具一格。墙裙、藻井、柱头、人物服饰、塑像背景图案等，色彩对比强烈而又协调。五屯艺术品精巧细致，以“无一笔不精，无一处不妙”享誉中外。

是青海省黄南藏族自治州同仁县五屯地区的民间艺人，在长期的艺术实践中，共同创造出来的。亦是藏传佛教艺术领域中的一个重要流派。五屯具有藏族画家之乡的美称。五屯艺术包括彩绘、彩塑、木雕、木刻、堆绣图案，建筑装饰等门类。绘画以壁画为主，卷轴画为辅。画功精致，色彩鲜艳，造型生动传神。雕塑艺术以泥塑为主，木雕、木刻为辅。造型生动，神情姿态逼真。图案丰富多采，金碧辉煌，光彩夺目，多数艺术作品表现为神像及佛经故事。五屯艺术闻名国内外，许多艺术作品已成为我国民族艺术宝库中的珍品。

藏传佛教艺术。又称“热贡艺术”，盛行于青海同仁县的吴屯、郭玛日等五个村子，故名。当地藏族村民几乎家家户户都从事绘画、雕塑、木刻版画和建筑彩绘。以藏传佛教神佛像、佛经故事、藏族民间传说故事为题材，画风质朴富装饰性，色彩绚丽厚重，注重人物神态刻画，线描也极有功底。 “五屯艺术”历史悠久，早在15世纪这里的藏画就受中原文化的影响，其作品也广泛流传到甘、青、藏及内地。拉萨大寺庙及北京雍和宫的壁画，很多出自五屯艺人之手。

佛教绘画。是雕刻艺术领域中一独特流派，出自青海省同仁县五屯土族地区，是当地土族艺人一传统技艺。其主要种类有：彩绘、彩雕、木刻、木雕、堆绣、装饰图案、建筑图案等。土族因信仰佛教，故该艺术表现和反映的主要是与宗教有关的内容。如《六臂护法大黑天》、《玛久拉卓仙女》、《文成公主进藏》、《长寿五仙女》等绘画作品和《白度母》、《金刚手菩萨》等雕塑作品。五屯艺术的形成有其原因，主观上说，当地本来就有一些从事绘画的民间艺人;客观上讲，约14世纪初，佛教在当地迅速兴起，寺院大量涌现，这就需要一大批从事寺院绘画与佛教雕塑的人。所以在17世纪中叶，五屯土族地区两大寺院规定：凡五屯地区的男孩，从8岁始必须进寺院当喇嘛，一面学藏经文，一面学绘画与雕塑艺术。到15岁后入寺儿童可还俗，也可继续留寺当喇嘛。他们经过10年左右的学习，基本掌握了绘画、雕塑技艺，除部分留寺当喇嘛外，大部分人则成为专业艺人，长年在外从事绘画、雕塑、传艺，足迹遍布青海、西藏、四川、云南、甘肃、蒙古、新疆等信仰佛教地区，有的还走出国门到印度、缅甸、尼泊尔等国。也正因为如此，他们有机会接触到印度、缅甸等国的佛教艺术和西藏的绘画与雕塑、甘孜木刻、敦煌壁画以及其他兄弟民族的绘画艺术，再经综合、实践、提炼，从而形成了独具特色的五屯艺术，出现了一大批享誉国内外的艺术大师。