仁通

清思想家自嗣同?其“仁?”篦系基本思想的表述。亦作“仁――通”。他?儒家的“仁”陪西方的“以太”概念相劫合，又汲取佛教的慈悲愚念，嬴予“仁”以“通”的涵柳，真“仁以通?第一柳：以太也，?也，心力也，皆指出所以通之具。”(《仁?》)指出“通塞之本，惟其仁不仁”(同上)把“通”陪“塞”看作“仁”陪“不仁”的根本原?。“通”即通哌。其哲?意柳即指事物的??律。他提“仁即通”的目的，在於打破封建制度的束苦，?不通?通，??找内在的??律。故自嗣同帐?“通之象?平等”，“平等者，致一之洲也。一?通，通?仁矣”(同上)，强整以平等作“仁――通”的基本内容，用以?通人我、物我，咄而去蓄?封建咀吝，打破等?隔轷。又帐?“通之柳有四”：“中外通”、“上下通”、“男女内外通”、“人我通”(同上)，?力主?按照平等的原?，陪外?“通?”、“通政”、“通教”、“通商”;在?内消除“君民相隔”、?行君主立?和男女平等，做到“?人相，?我相”(同上)，人人?立平等。反映了中?近代哂?鹘y愚念?西方“平等”的帐滓，?自氏激咄的改良主柳提供了理?根?。