佛塔建筑

塔在南亚次大陆是一种坟，佛教徒沿袭为藏舍利、骨灰用的。佛塔是中国佛教纪念性建筑。塔的概念是随同佛教一起从印度传入的。据记载中国最早的佛塔是东汉永平十年(67年)洛阳白马寺和东汉末笮融在徐州所建浮屠祠中的塔。据称白马寺塔是“犹依天竺旧状而重构之”，已显露了中印建筑融合的迹象。唐宋以前的楼阁式塔大多是木构建筑，但由于木塔不易保存，又创造了砖石建造仿木塔形式的楼阁式塔。唐塔现存有数十座，全是砖建。楼阁式塔现存重要实例有西安慈恩寺塔(大雁塔)、兴教寺玄奘塔和香积寺塔等;这些塔的平面都是方形，对木结构的模仿只是大体意会，不追求精细的形似。唐塔体现了砖石结构的本色美，具有雄浑质朴的时代风格。五代宋辽的塔遗存更多，方形平面已极少见，八角形最多，在南方还流行了砖身木檐的混合结构方式。塔的细部造型已渐趋细腻，并更多地表现了地方风格的不同。一般来说，北方的塔，性格倾向雄健浑朴，建于辽代的山西应县佛宫寺释迦塔，是较典型的建筑。而南方的塔，从风格上讲，倾向于秀丽纤巧，如苏州五代灵岩寺塔，福建泉州南宋开元寺塔。元明清的传统佛塔已趋衰落，从元代起，原在西藏流行的喇嘛塔传入华北，为佛塔又带来了一次新的崛起。单体塔重要作品有建于元代的北京妙应寺白塔，塔形如瓶，石心砖表，通体刷白而饰以金色铜制塔顶。著名的还有北京碧云寺塔和西黄寺清净化城塔等。除以上各种型式外，从塔的早期开始还有一种单层塔或称亭式塔，在敦煌、云冈等石窟的北魏壁画石刻中已可见到。隋代建造的山东历城神通寺四门塔，是最早的实物遗存，石砌方形。河南登封净藏禅师墓塔为唐建，砖砌八角，是最早的八角塔。此外，还有少数形制特殊的塔，如山东济南唐代九顶塔、敦煌宋代土砌华塔、正定广惠寺金代华塔等。总之，佛塔的体型由于高耸，形象突出，在建筑群的总体轮廓上起很大作用，丰富了城市的立体构图，装点了风景名胜。佛塔的意义实际上早已超出了宗教的规定，成了人们日常生活中的一个重要审美对象。