六字真言

藏语称“嘛呢音珠”。指?、嘛、呢、叭、咪、?六字，源出梵文。喇嘛教主要一说解释：?指智慧，嘛意慈悲，呢渡众生，叭灭苦难，咪除业障，?聚功德。谓此六字集显、密宗经典和闻、思、修的精要，是教化众生得到解脱的良法。并称念诵一遍，可积功德无量。故过去藏族及部分蒙古族地区到处刻写，许多信徒终日念诵不止。

在沈阳实胜寺、法轮寺的梁枋、天花上常绘有梵文六字真言，汉释为?、嘛、呢、叭、咪、，为佛教秘密莲花部的根本真言。?字表示“佛部心”，意要应于佛意，要做到身、口、意与佛成为一体，才能获得成功; 嘛呢二字意为 “如意宝”，表示“全部心”，据说此宝出于龙王脑中，得此宝能聚宝，能得珍，故又叫“聚宝”;叭咪二字意为莲花，表示“莲花部心”象征法性和莲花一样纯洁无瑕;?字表示“钢部心”即祈愿成就的意思，依靠佛的力量，达到成佛的愿望。喇嘛教把这六字看作经典的根源，主张信徒循环往复地持诵思维，念念不忘，以此积“功德”，得以解脱。凡是喇嘛寺庙，都必须在主殿前立 “嘛呢杆”，挂“麻呢幡”。在建筑彩画上也绘此文。

亦称“六字陀罗尼咒”或“观音六字真言”。密教莲花部根本真言，藏传佛教信徒所说的除苦成佛的方便，指?、嘛、呢、叭、咪、?。“?”表示佛部心，真言发语词。念“?”字时，自己的身、语、意三业要应于佛的身、语、意，与佛成为一体，除去无道生死之苦。它代表布施波罗蜜，以慈悲之心布施众生，总摄诸佛法身，恳请灌顶、加持。“嘛”、“呢”表示宝部心，意为“珍宝”。它能满足一切愿望，除去阿修罗战争之苦与人道生老病死之苦。分别代表六度中的忍辱波罗蜜多和持戒波罗蜜多。如说： “无有策患薄伽佛，天乐圆满受用身，恳请灌顶垂加持”;“无有烦恼薄伽梵，三身顿成变化身，恳请灌顶垂加持”“叭”、“咪”，意为“莲花”，表示莲花部心，以莲花表示法性的纯洁无瑕。它能除畜生道劳役之苦和饿鬼道饥渴之苦，分别代表禅定波罗蜜多和精进波罗蜜多。“?”表示金刚部心，意为只有依靠佛的力量，才能除诸苦，获得“正觉”，成就一切，普度众生而成佛。它能除地狱道寒热之苦，代表六度中的般若波罗蜜多。

汉字音译为?(an)、嘛(ma)、呢(ni)、叭(ba)、哞(mei)、?(hong)。是藏传佛教中最尊崇的一句咒语，密宗认为这是秘密莲花部的根本真言，也即莲花部观世音的真实言教，故称六字真言。

多用梵文或藏文字母(蒙古地区庙宇还有用八思巴字)书写、描画、雕刻在建筑物檐枋、天花板、门框、大小宗教器具、山岩、石板上。

仅从字面上解释，不过是“如意宝啊，莲花哟!”一感叹语句，是一句未念完的佛经，或是仅表现出赞美观世音、憧憬幸福的心情。

“?”表示“佛部心”，念此字时要身、口、意与佛成为一体，才能获得成就。“嘛、呢”二字，梵文意为“如意宝”，表示“宝部心”，又叫嘛呢宝。据说此宝隐藏在海龙王的脑袋里，有了此宝，各种宝贝都会来聚会，故又叫“聚宝”。“叭、哞”二字，梵文意是“莲花”，表示“莲花部心”，比喻佛法像莲花一样纯洁。“?”表示“金刚部心”，是祈愿成就的意思，即，必须依靠佛的力量才能达到“正觉”、成就一切、普度众生、最后成佛的境界。藏传佛教将这六字视为一切根源，循环往复念诵，即能消灾积德、功德圆满。

因此，在广大藏区，六字真言触目皆是。充分表现出了藏族人民对幸福的憧憬，对佛的虔诚和他们美好善良的心地。