劳动舞

是柯尔克孜族民间传统舞蹈，大多反映了草原牧民劳动生产的情形。表现草原柯尔克孜族妇女劳动生活的舞蹈，著名的如《擀毡舞》、《挤奶舞》、《缝花毡舞》、《舂米舞》、《织毛线舞》等，反映了柯尔克孜族妇女在草原牧区，不仅要忙家务，还要帮助男人照看牲畜、挤牛奶和酿造各种食品等生活情景。其动作细腻、形象，有着浓郁的草原气息。反映柯尔克孜族男子劳动的舞蹈有《骑马舞》、《狩猎舞》、《放牧舞》、《种地舞》、《打场舞》和《搭毡房舞》等，这些舞蹈动作夸张形象，风格粗犷，用库木孜等乐器伴奏。

《采茶》、《扫蚕花地》、《卖花线》等民间舞蹈直接、间接地反映了浙江地区采摘茶叶、清扫蚕房、卖花线、种麦等生产劳动，表达了劳动人民勤劳、淳朴、善良的美德与祈祷丰收、幸福的美好愿望。

（１）采茶舞。又名“采茶灯”。在黄岩、青田、永嘉等地均有采茶舞蹈，其中以《采茶》较具特色，其灯队由１２名姑娘扮演“茶女”，一名男青年身穿黑短衫扮演书童（丑），一个女青年身穿长衫，手拿折扇扮演“大相公”。表演由“采茶”和“贩茶”两部分组成。采茶部分是小歌舞形式。“茶女”们手托１２盏茶篮灯，灯上画有１２个月的花朵，篮口上也各扎有１２个月的花枝。在悠扬的丝竹乐和欢乐的锣鼓声中，灯队串家过户，在各家中堂、天井、院子等场所，载歌载舞。其内容主要有“整装”、“采茶”、“点花名”、“谢茶”四个段落。除表现摘茶、采茶的生产过程和茶女生活外，还有劝世、传知等内容。“贩茶”部分属地戏。通过姑嫂不和，姑娘搬弄是非、挑拨离间而引起夫妻冲突等情节，反映了当时社会家庭生活的一个侧面。每年农历年底，农民们自发组织采茶灯队，正月初二开始，四处活动。由于青田彩灯舞，采用歌、舞、灯、戏四结合形式，并使用地方方言演唱，曲调全是民歌风格，生活色彩浓郁，因而受到群众的欢迎。

（２）扫蚕花地。“扫蚕花地”流行于德清县，大都在春节期间和清明前后表演，演出场合是乡、村举行的“马鸣王菩萨”庙会上，而更多的是蚕农请艺人到家中演出。每年清明时，蚕乡家家清扫蚕房后，就准备开始养蚕了。这时养蚕家要请民间艺人来蚕房表演“扫蚕花地”，以消灾求吉。“扫蚕花地”艺人，过去有半职业和业余的两种。“扫蚕花地”的表演形式多样，而以单人小歌舞为主，由女性表演，另有一人敲小锣小鼓伴奏，以后发展到用二胡、笛子、三弦等多种民族乐器伴奏。其唱词内容多为祝愿蚕茧丰收和叙述养蚕劳动的情景。表演者头戴“蚕花”，身穿红裙红袄，高举铺着红绸的蚕匾登场亮相，象征着蚕花娘娘给人们送来了吉祥的蚕花。然后，表演者载歌载舞，做着“糊窗”、“采叶”、“喂蚕”、“做缫”等各种动作，模拟养蚕劳动。其舞细腻、稳健、柔美，全舞共３８段歌词。最后，在表演者高举蚕匾，东家娘子接过蚕匾的高潮中结束。其他还有“含花钱”、“南山种麦”等。