单面性

这是马尔库塞在他的著作《单向度的人》中阐发的中心范畴，是他的社会批判理论的基础概念，也是他对发达工业社会意识形态进行研究的成果。他用此概念指出发达工业社会的意识形态对社会革命所起的阻碍作用，批判发达工业社会中思想、社会和人的现实异化状态。“单面性”(又译“单向度性”是指遵从现存的思想和行为，缺乏批判向度和超越现存社会的可能向度。随着当代资本主义科技的发展，技术已经渗透到经济、政治、文化等各个领域，成为社会的新的统治工具。它不断利用大众传媒和各种宣传手段制造“虚假的需求”，使人们在不知不觉中就按照广告宣传去消费、休闲、娱乐，“一体化”趋势迅速在全社会蔓延。管理的效率和力量压倒了个体需求，个体渐渐地失去原来还曾有的对批判理性的追寻，这样便产生了“单向度的社会”和“单向度的人”。在“单向度的社会”中，无产阶级和资产阶级这两大基本阶级的利益得到了调和，甚至其界限趋于消失，以前的对手现在却联合起来了。工人和老板欣赏同样的电视节目，游逛同样的娱乐场所，这就使劳动者的态度和意识发生了重大的变化，精神内在的否定力量与理智的批判虽然被剥夺了，人们却没有感到丝毫的痛苦。工人阶级也渐渐成为现存制度的维护者。结果使蕴涵在社会政治、经济、思想、文化等方面的否定因素被同化，社会成了没有对抗的社会。而“单向度的人”是指已经或正在丧失个性、自由和超越、把握自己命运的能力的人。由于社会塑造着人们的渴望、价值，甚至操纵着人们的重大需求，在发达工业社会里，私人空间、否定向度和个性都正在萎缩。单向度的人既无法对抗统治，也不会自主行动，他认同于大众行为，模仿并顺从它，缺乏真正的自主行为能力，屈从于日益增长的总体控制。马尔库塞认为，单向度的人为获得当下满足而付出的代价就是放弃自由和个性。不仅如此，在单向度的社会中，文化思想也变成单向度的了。“单向度的思想”主要指以形式逻辑和实证主义为代表的非批判思想，它与批判的思想相对。非批判思想从现存的思想和行为中获得它的信念、标准和价值，而批判的思想则追寻超越的思维和行为方式，以此创造一种批判的立场。这种批判的立场要求一种否定性的思维，它以一种更高的可能性、透彻的洞察力去否定既存的一切思想形式和现实。批判理性是一种创造原则，它是个体解放和社会进步的源泉。然而现代工业和技术理性的发展，却破坏了它的根基。马尔库塞认为，社会变革力量和批判意识的丧失，社会政治、经济，以及思想上出现的这种单向度性，可以说是发达工业社会的最杰出的“成就”。马尔库塞对发达工业社会表现出来的单面性表示了强烈的愤慨，并且在进行深刻批判的同时，试图找到一条克服单面性，实现人类解放的途径。尽管马尔库塞对这一前途并不持乐观态度，但他还是号召人们通过“意识革命”、“本能革命”，拒绝、反抗发达工业社会带来的全面异化。