占梦与祈梦

占梦又称“圆梦”、“释梦”等。古今中外许多人对于奇异梦幻的梦，尤其是各种噩梦怪梦，往往感到神秘莫解，心存恐惧。在科学落后的年代，不少人认为梦中的物象或经历，兆示着某种吉凶休咎。在百思不得其解的状况下，于是就求助于巫师或占梦者占卜其吉凶，占梦活动便如此应运而生。福建民间占梦习俗流传很久，至今仍然。各地民间普遍认为梦中所示吉凶之兆与梦的内容恰恰相反。如丧葬、火灾、落水等噩梦往往被视为吉兆，而梦遇意外之财等却被释为凶兆。各地民间对于凶兆之梦也有一些禳解之法，如烧香、祷告、吃太平面等，以求心理上的平衡。

祈梦即求神托梦，以测未来吉凶。福建民间祈梦之俗自古以来十分盛行，著名的祈梦胜地有闽东的太姥山摩霄峰、闽北三明的蓬仙岩、邵武大干福善王庙、闽中福清的石竹山、莆田的双髻山、仙游的九鲤湖和仙门洞、泉州的马甲仙公山、南安诗山圣王公庙和龙海的云洞岩等。祈梦前须斋戒沐浴，步行上山或进庙，以示虔诚。祈梦时须先烧香礼拜，并向神灵诉说所求之事，然后闭目睡下求梦。有些地方祈梦需过夜，有的则只需躺卧片刻，如福清的石竹山。梦醒之后，就要求术士析梦。福清石竹山等地的祈梦活动宋元以来就名闻遐迩，很为盛行，历代达官贵人如邑人明代内阁首辅叶向高等人都曾在石上留下许多赞美之辞。近年来，祈梦之风在一些民间依然流传。

与祈梦有所类似的还有听卦与听香习俗。听卦与听香都是指某人为求神明指示而暗藏于寺庙或某处，通过偷听陌生人说话的首句或首音，以作为神明指点或暗示的祸福之音，加以揣摩附会，来确定自己未来的祸福吉凶。如旧时泉州等地民间妇女多在元宵或中秋夜到北门土地公庙等处听香。这一做法有很大的随意性，所以信者并不太多。