发式发型

清代男性蓄发留辫。辛亥革命后，剪辫留长发，但仍有极少数老人保留发辫。民国时期，男子以剃光头、平头为多，老年人蓄胡须。城乡中青年多蓄短发，发中分或边分，俗称“西装头”。也有蓄长发，整齐后梳。少数老年人在脑后留一块中长发向后梳，边缘剃光。中华人民共和国成立后，男性多为满发，有边分、中分和自然式等式样，还有推成平头的。８０年代始，中青年男性时兴长发，尤喜蓄大鬓角，留短鬓；有些追逐时尚的青年留长发盖耳、齐肩；有些梳长发于脑后，似马尾巴；有少数青年烫波浪式的头发。

女性未出嫁前梳长辫，扎红头绳。婚后，改梳发髻，形状不一，中青年妇女为圆饼形或椭圆形，老年妇女为光棕形，称“髻巴”。为固定髻巴，需用丝网、夹子和簪子。簪子插在发髻中间。２０世纪３０年代，女性蓄短发的渐增，俗称“耳朵毛”，又叫“齐头”。留此发者，多为从事社会活动的进步女性。女学生留齐耳覆额的短发，谓“刘海”或称之“宽毛”。此时，始有火烫吹风，城镇女性有烫发者，但人数稀少。徽州一带，成年妇女均梳头髻，其名称因状而定。主要有扁?髻（又称“握簪髻”）、高髻、螺丝髻、元宝髻、麻花簪（先打两股再盘髻）等等，以前三种形样居多。梳头髻时要抹菜油，每种发髻外面都戴发网。扁?髻，盘发成圆扁?形，髻心扎有红心绳，髻外沿横边又扎几圈绿的头绳，髻心用一根金（银、玉）制两头尖的握簪闩住，四边用翡翠、荷花簪插牢。螺丝髻，髻心稍突出，发盘成螺丝形，髻心扎一道红或绿的头绳。高髻，盘发部位稍近头顶心，要扎多道红头绳，这种发型以新娘为多。髻发一般要扎１２圈红头绳，多的扎２４圈，髻心要闩大握簪（俗称“扁了”）。四边用簪扎牢，后来变化的插髻的两股叉，盘好髻戴好网便开始插花。髻心插一支绿蝶珠花，髻上左右多插一支蝙蝠形珠花，髻下插珍珠拖挂（俗称“五件花”）。髻两边还要插几枝“草花”。老妇人因头发少，梳髻后还要戴一个藤蔑制的髻兜，以便插戴五件花。戴五件花打扮主要用于年节拜菩萨时，平日至多只戴草花。池州一带，女子出嫁时行加笄礼，改梳“馍馍头”，绾以红绳，饰以簪、钗、针等首饰。２０世纪５０年代起，妇女发髻逐渐消失，大都剪短发或梳小辫，姑娘们均以长短单、双辫为主要发型，并喜欢在辫端系一红头绳或蝴蝶结、绒线球作彩缀。８０年代始，女性的发式随人的头型、脸型、服装而定，花样繁多。有长短双辫、长单辫、披肩发、马尾式等；短发式有青年式、学生式、运动式等。烫发有波浪式、卷花式、菊花式等等。

中华人民共和国成立前，男孩出世三朝剃胎头，在头顶留一方块短发，皖南地区称“嘻嘻旦”，皖西地区称“嘻面旦”，也称“粪勺子”。也有在脑后留一撮毛的，称之为“乌龟梢”。安庆一带男孩，除留脑后一缕长发或一小辫外，头顶或两侧头发剪成桃形，至上学剃掉。滁县地区男孩１２岁（有些地区是１０岁）前留胎毛辫子，到了１２岁（或１０岁）生日这一天剪去辫子。女孩幼时留满发，五六岁时梳小辫子。此俗一直沿袭至７０年代，特别是在农村。城市的男女孩子，两三岁时都长满发，女孩至四五岁梳小辫子。９０年代始，城市少数富裕之家，剃下婴儿的胎毛做笔，作为终身的纪念品。

２０世纪８０年代起，时兴染发。中老年人白发染黑，年轻人染成淡黄、绿、红等颜色。有些追逐时髦的年轻人甚至一头多色。