司马承祯

唐代道士。字子微，号白云子，法号道隐。洛州温(今属河南)人。少好学，21岁入道，居嵩山。后遍游名山，隐于天台山。曾与陈子昂、卢藏用、宋之问、王适、毕?、李白、孟浩然、王维、贺知章为“仙宗十友”。主张收心、守静、去知、绝欲，持“主静去欲”说。武后、睿宗、玄宗迭次召见。玄宗曾从他亲受法?，又命他以三种字体书写《老子》，刊正文句。卒谥“贞一先生”。有多种道经著述。弟子70余人，以李含光最著名。

唐代道士。《唐书?司马承祯传》： “司马承祯，字子微，洛州温人。师潘师正传辟谷导引术，无不通。……因辞去，遍游名山，庐天台山不出。”历武后、睿宗、玄宗三朝，曾多次召入宫，问阴阳术数事。司马承祯善书隶、篆， 自成一体，号“金刀剪书”，曾以三体写《老子》石经，刊正文句。卒年八十九岁，赐“银青光禄大夫”，谥“贞一先生”。弟子七十余，以李含光、薛季昌最著。《续仙传》始录司马承祯入仙班，说他“隐于天台山玉霄峰， 自号白云子。有服食之术。”“修行勤苦，年一百余岁，童颜轻健，若三十许。一旦告弟子曰： ‘吾自居玉霄峰，东望蓬莱，常有真灵降驾，今为东海青童君，东华君所召，必须去人间。’俄顷气绝，若蝉蜕然，解化矣!” 《仙系记》亦录司马承祯异事，说他生而能言，尝有凤凰，止于茶几之上，爪痕成文，说他是东华上清真人。《尚书故录》则记他是陶弘景后身，有天降车，上有字曰“赐司马承祯”。尸解时，白鹤满庭，异香郁烈。《高道传》更写他的奇异神通：“开元中，文靖天师与司马承祯各就枕，忽闻小儿诵经之声，天师循声而视，见司马承祯额上有小目如钱，光照一席。小儿诵经原来是他脑中发出的声音。