圣战

阿拉伯语 “吉哈德” 的意译，原意为“奋斗”，专指伊斯兰教为保卫传教活动或反对异教徒迫害而进行的战争; 也指伊斯兰教的军事制度。《古兰经》 规定，圣战为穆斯林应尽的义务： “你们当为主道而抵抗进攻你们的人，你们不要过分，因为真主必定不喜爱过分者。你们在哪里发现他们，就在哪里杀戮他们; 并将他们逐出境外，犹如他们从前驱逐你们一样，迫害是比杀戮更残酷的。你们不要在禁寺附近和他们战斗，直到他们在那里进攻你们;如果他们进攻你们，你们就应当杀戮他们。不信道者的报酬是这样的。如果他们停战，那末，真主确是至赦的，确是至慈的。你们当反抗他们，直到迫害消除，而宗教专为真主; 如果他们停战，那末，除不义者外，你们绝不要侵犯任何人。……谁侵犯你们，你们可以同样的方法报复谁; 你们当敬畏真主，当知道真主是与敬畏者同在的。” 伊斯兰教的圣战制度带有浓厚的宗教色彩。圣战动员令要由政教合一的领袖哈里发或伊玛目颁布; 在行军及作战中要经常朗诵 《古兰经》 文，高呼“安拉至大”，以激发战士的宗教热忱，发扬忘我的牺牲精神，使其相信死于圣战虽死犹生，灵魂将入天国。伊斯兰教各派都十分重视圣战制度对维护本教的作用。各派的教法经典中，都有专章讨论圣战的任务，统帅人选、纪律、兵员、对象等具体问题。逊尼派认为，圣战是穆斯林的一项“整体义务” 只要部分人履行了这一义务，其余的穆斯林都可卸除了责任。哈瓦利吉派、什叶派则认为，圣战同 “五功” 一样，是穆斯林必须履行的基本宗教职责之一。什叶派和苏非派还重视 “圣训” 中关于两种圣战的观点，战时同外在的公开敌人进行战争是 “小圣战”; 平时同内在的敌人即人的私欲及由此产生的一切恶行进行斗争，谓之 “大圣战”。