大邱园文化与番仔园文化

大邱园文化以南投县集集镇大邱园遗址为代表。此外，还有长顶山、田寮园等遗址，均在集集镇境内。大邱园文化的早期与营埔文化晚期、晚期则与番仔园文化早期并行一段时间。大邱园文化在中部新石器文化发展序列中，曾列在营埔文化之前。宋文薰、连照美根据近年来C

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测定的年代，将它移于营埔文化之后。

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大邱园文化的石器大都磨光，器形有石斧、石锛、穿孔石刀、石矛、石镞等。陶器多素面，部分器皿口部以下饰贝纹，主要器形有盘口釜、敛口钵、壶、罐等，其中盘口釜颇具特征。

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从斧、锛、刀、矛、镞等石器工具和釜、钵、壶、罐等生活用具看，大邱园文化的主人是以农耕为主，兼营渔猎的民族。由于所知这一文化的内容甚少，其源流尚不清楚。

番仔园文化以台中县大甲镇番仔园遗址为代表遗址。其它遗址属本县龙井乡的龙泉村与山脚两遗址。据C

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测定，番仔园遗址的一件贝壳年代是：

Y―1499 1500±80B.P.或450±80A.D. 宋文薰将番仔园文化与北部的十三行文化和南部的茑松文化，并称为台湾的早期铁器时代文化。

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番仔园遗址位于大甲镇铁砧山西山脚下，属贝丘遗址。据考古发掘报告，该遗址有石器、陶片、玻璃饰物和墓葬出土。在16座墓葬中，包括一个6岁小孩，都行俯身葬，绝大多数无墓穴与棺椁痕迹，个别墓穴仅容一具尸体。编号M3，头骨围绕着5块直径10厘米的河卵石。M6腰部之上有红烧土和木炭碎块，背部压着5个大石头。M15有拔齿痕迹，计拔除右第一臼齿和左第一、二臼齿。这类情形，或许是表示死者的特殊身份，如酋长、巫师、勇士;或是对于非正常死亡者所采取的压胜做法，即与他们的原始信仰有关。在以上墓葬中，还发现磨制石刀残片一件，半透明三角形剖面和浅绿色透明玻璃手镯残片各一件，以及碎陶片和兽骨碎片等。

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据宋文薰研究，其陶器质地与前一阶段新石器时代者显然有别，火候较高，较为坚硬，灰黑色栉纹及圈点纹陶占半数以上。石器显著减少，但常见砾石石片打制的石刀。宋氏虽然认为番仔园文化与北部十三行文化“互相有密切的关连，但可能还是属于两个不同的传统”，二者之间不仅陶色不同(北部多棕色印纹陶，无石刀)，“更有甚者，二地区各有不同的埋葬方式：北部者行侧身屈肢葬，中部者皆行俯身葬。”

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关于番仔园文化的来源与族属，前引张光直的意见，认为中部较晚的灰、黑陶文化，在陶器特征上与良渚文化有不少可以比较之处，是龙山形成期文化自大陆渡海而来，是现代台湾土著民族中若干族群祖先文化。笔者认为，张光直所说的现代土著民族若干族群的祖先，应是通常所说的“平埔族”的某些族群有关，而与“高山族”的祖先没有多少联系，这不仅因为西部沿海是平埔各族群的传统居住地，而且高山族各族群既有屈肢蹲踞葬，也有屈肢侧身葬，却没有行俯身葬的族群。特别是居住地与平埔族最为接近的赛夏人，“以竖葬为最吉，可称为该族的理想型，侧葬尚可，俯葬则大凶，必须改正，所以没有俯葬型。”

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考古工作者把中部史前文化层次，分为第一黑陶文化层或古期黑陶，与第二黑陶文化层或新期黑陶。 李亦园认为，这类遗址中既有平埔族土著所用之贝制、玛

制装饰品;有铁制小型刀出土，实代表较晚之时代;同时，遗址的分布区域有很多与平埔族的原居住地相合，故认为“中部史前文化中的第二黑陶文化可能为与中部平埔族有关的文化”。

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在台湾岛内，找不到俯身葬俗的源头。在大陆，新石器时代早期遗址中，已有俯身葬俗出现。如广西柳州大龙潭鲤鱼嘴新石期贝丘遗址，葬式明确的3具骨骼中，2具为仰身屈肢，1具为俯身屈肢葬，头北足南，下肢并拢前屈，上肢屈向胸前。

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在安阳后岗遗址仰韶文化与龙山文化层中，均发现俯身葬式：M14属于仰韶文化墓葬，2具人骨头均向南，俯身直肢。经C

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测定该文化层的年代为公元前3730年―3570年;M8属龙山文化层，俯身直肢葬，两手交叉压于腹下。C

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测定该文化层的年代为公元前1960年―1850年。

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在太湖流域新石器时代的马家浜文化的马家浜和圩墩遗址，盛行俯身葬。在马家浜遗址墓地已发现的30具人骨架多为头北脚南，以俯身葬为主，其次为仰身直肢葬;圩墩遗址第一批发掘的墓葬24座，主要也是俯身葬。

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测定的年代为公元前3670―2685年。

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到了崧泽文化阶段，就以仰身直肢葬为主了。不仅河南龙山文化后岗类型有俯身葬，山东龙山文化也有俯身葬。如山东宁阳的堡头遗址，属于新石器时代末期和商代前期，在120余座墓葬中，葬式有仰身直肢、侧身微屈肢、俯身等，绝大多数头向从东。

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在河北定州新近发现的商代古墓群中，墓主人头北脚南，成仰身或俯身直肢葬式。

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在辽东半岛青铜时代10座墓葬中，有2座行俯身葬。与龙山文化后岗遗址相似的是，死者两手压在骨盆下面。与番仔园文化相同的是，小孩也行俯身葬(M8)。其时代为“战国初期”。

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比较大陆与台湾番仔园文化俯身葬的情形，有的是俯身直肢式，有的是俯身屈肢式，头向也不尽相同。番仔园文化的主人葬式属于后者，但略有不同，死者肘关节屈折，置于坐骨之上，头向东南。这些可以看作各地的不同特点。我们认为，从马家浜遗址与番仔园遗址看，两处都以俯身葬为主，番仔园文化主人身长只有153厘米，与太湖流域的越人身高相近。因此，台湾岛上的“第二黑陶文化”的主人，当是大陆越人传入的文化。