宋诗文革新运动

这是出现在北宋，反对西昆体绮靡文风的一次诗文复古运动。宋初，国家统一，社会稳定。文坛中歌功颂德之作蔚然成风，追求辞藻的诗文比比皆是。西昆体就是这一倾向的总代表，对此一些进步文人极为不满，终于引发了一场反浮华，倡复古的诗文革新运动。该运动历时之久，参加人数之多，都为我国文学史所罕见。整个运动可分三期。初为发动期，先导人物有柳开、王禹偶、穆修、石介。特点是从理论上批判西昆体，创作实践不多。继为决胜期，中坚人物有欧阳修、尹洙、梅尧臣、苏舜钦，特点是理论、实践双丰收。最后是完成期，后起之秀王安石、苏轼、曾巩、王令等人以丰硕的诗文创作.将北宋文学推向顶峰，彻底扫清了西昆势力及其影响。整个运动以欧阳修功绩最大。诗文革新运动的纲领继承了韩愈、柳宗元的文道说，主张“文道合一”。欧阳修认为“道胜者，文不难而自至也”(《答吴充秀才书》)，强调“道”要与”百事”相联系。反对“务高言而鲜事实”(《与张秀才第二书》)的华而不实的文章。其次，他们认为诗文应当致用，要发挥察失补世的作用，强调“言必中当世之过”(苏轼《凫绎先生诗集叙》);论诗则注重美刺、劝戒。再次，革新运动严厉批判“缀风月，弄花草”的西昆体;同时也反对追求险怪的文风，主张平易晓畅。革新运动有破有立，诗文创作颇丰，欧、苏等人的诗文虽各有特色，但总体来看，质朴自然，平易畅达是共同风格。诗文革新运动横扫宋初形式主义颓风，促使宋诗文沿着健康轨道向前发展。它所树立的以唐宋八大家为代表的现实主义散文传统，一直被后世视为正宗，对我国散文的发展产生了极为深远的影响。