崇有论

西晋裴钛的著作。据《晋书?裴钛传》记载：“(钛)深患时俗之放荡，……乃著崇有之论，以释其蔽。”内容坚持“无”不能生“有”，认为万有不是由无产生的，而是“自生”的，整个世界是“总混群本，宗极之道”，从整体与部分的关系说明了道与万物的关系。主张万物是相互依存的，万有的相互作用形成了世界的秩序，提出：“济有者皆有也，虚无奚益于已有之群生”的思想。在社会和伦理问题上，认为贵无学说破坏了礼教和社会秩序，助长荒淫放荡，给社会带来危机，驳斥了无为的寄生思想，提倡有为而治。收入《晋书?裴钛传》。